和圣俞农具诗十五首 耒耜
耒耜见于易，圣人取风雷。
不有仁智兼，利端谁与开。
神农后稷死，般尔相寻来。
山林尽百巧，揉斲无良材。
注释
- 「耒耜」：古代耕地翻土的农具。
- 「仁智兼」：兼具仁爱和智慧。
- 「般尔」：公输般和王尔，古代巧匠。
- 「揉斲」：用工具加工。
赏析
《和圣俞农具诗十五首 耒耜》：诗开篇从《易经》说起，指出耒耜的出现与圣人取象有关，强调了其蕴含的仁智与开启利端的意义
接着提到神农后稷之后，各种工匠不断改进
艺术手法上，从经典引入，赋予耒耜深厚文化内涵，以历史传承展现其发展，“山林尽百巧，揉斲无良材”描绘了为制作耒耜对山林木材的大量使用，暗示其制作不易，体现了对传统农具及其背后文化的深入思考
精选评论
- 「耒耕逸士从农具耒耜引出圣人取象，探讨仁智与利端的关系，诗中蕴含着对农业起源及发展的深刻思考。」
- 「木艺闲翁王安石借耒耜于易之典故，追溯其历史渊源，感慨神农后稷之后，山林资源因百巧而受损，颇具哲理。」
- 「斧凿隐者以耒耜为引，谈及圣人与利端，又叹山林尽失良材，展现出对农业工具与自然资源关系的忧虑。」
- 「曲直匠诗中围绕耒耜展开，从其在易中的出现，到与仁智、利端的关联，再到对山林的影响，层次丰富。」
- 「耕具知音通过耒耜探讨了诸多方面，从圣人取象到山林变化，体现了作者对农具背后文化及现实问题的思索。」