和王乐道烘蝨
秋暑汗流如炙輠，敝衣湿蒸尘垢涴。
施施众蝨当此时，择肉甘于虎狼饿。
咀嚙侵肤未云已，爬搔次骨终无那。
时时对客辄自扪，千百所除纔几箇。
皮毛得气强復活，爪甲流丹真暂破。
未能汤沐取一空，且以火攻令少挫。
踞炉炽炭已不暇，对竈张衣诚未过。
飘零乍若蛾赴灯，惊扰端如蚁旋磨。
欲殴百恶死焦灼，肯贷一凶生弃播。
已观细黠无所容，未放老奸终不堕。
然脐郿坞患溢世，焚宝鹿台身易货。
冢中燎入化秦尸，池上焮随迁莽坐。
彼皆势极就烟埃，况汝命轻侔涕唾。
逃藏坏絮尚欲索，埋没死灰谁復课。
熏心得祸尔莫悔，烂额收功吾可贺。
犹残众虮恨未除，自计宁能久安卧。
注释
- 「秋暑汗流如炙輠（huǒ）」：秋天暑热，汗水流淌像烧红的车毂一样。
- 「施施」：缓慢行走的样子。
- 「择肉甘于虎狼饿」：挑选人肉比虎狼还饥饿时吃的肉还甘美。
- 「咀嚙（jǔ niè）」：咬嚼。
- 「侵肤」：侵入皮肤。
- 「未云已」：还没有停止。
- 「爬搔次骨终无那」：抓挠到骨头也没有办法。
- 「扪」：摸。
- 「纔几箇」：才几个。
- 「皮毛得气强復活」：虱子得到气息又强行复活。
- 「爪甲流丹真暂破」：指甲流出鲜血只是暂时弄破。
- 「汤沐」：用热水洗。
- 「火攻」：用火来攻击。
- 「少挫」：稍微受挫。
- 「踞炉炽炭已不暇」：坐在炉边烧旺炭火已经来不及。
- 「对竈张衣诚未过」：对着炉灶展开衣服确实没有过错。
- 「飘零乍若蛾赴灯」：像飞蛾扑灯一样纷纷飘落。
- 「惊扰端如蚁旋磨」：像蚂蚁绕着磨盘一样惊慌骚乱。
- 「殴」：驱赶。
- 「百恶」：指众多的虱子。
- 「死焦灼」：被烧死。
- 「肯贷一凶生弃播」：肯放过一个凶狠的虱子让它存活繁殖。
- 「细黠」：细小狡猾的虱子。
- 「老奸」：老奸巨猾的虱子。
- 「不堕」：不灭亡。
- 「然脐郿坞患溢世」：董卓在郿坞被焚烧，肚脐被点燃，他的祸患流传于世。
- 「焚宝鹿台身易货」：商纣王在鹿台被焚烧，自身也被灭亡。
- 「冢中燎入化秦尸」：秦始皇的尸体在陵墓中被焚烧。
- 「池上焮随迁莽坐」：王莽在池边被烧死。
- 「彼皆势极就烟埃」：他们都是因为势力达到极点而化为烟尘。
- 「况汝命轻侔涕唾」：何况你们的生命轻如鼻涕唾沫。
- 「逃藏坏絮尚欲索」：逃藏在破棉絮里还想被找到。
- 「埋没死灰谁復课」：埋在死灰里谁还会去追究。
- 「熏心得祸尔莫悔」：熏心而得祸你们不要后悔。
- 「烂额收功吾可贺」：像被火烧伤额头而取得成功一样，我可以祝贺。
- 「众虮」：众多的虱卵。
- 「自计」：自己考虑。
- 「宁能久安卧」：怎么能长久安稳地睡觉。
赏析
《和王乐道烘蝨》是七言古诗
诗中生动描绘了秋暑时蝨子肆虐的情景，‘秋暑汗流如炙輠，敝衣湿蒸尘垢涴
施施众蝨当此时，择肉甘于虎狼饿’，十分形象
接着详细写用火攻蝨的过程，‘踞炉炽炭已不暇，对竈张衣诚未过’
以烘蝨之事影射世间丑恶，如‘然脐郿坞患溢世，焚宝鹿台身易货’，借古讽今，语言诙谐又蕴含深意，表达了诗人对不良现象的批判，整首诗在奇特的描写中展现出独特的艺术风格
精选评论
- 「云逸墨客此诗以烘虱为喻，生动形象地描绘了秋暑时节虱虫肆虐之状，笔调诙谐，寓意深刻。」
- 「竹韵雅士王安石用夸张手法写虱虫之恶，又以火攻之法展现除虱之决心，读来妙趣横生。」
- 「兰馨居士诗中借古人事迹类比除虱，尽显对虱虫的厌恶，同时也反映出生活中的无奈与诙谐。」
- 「松风逸士以虱虫喻人，讽刺其贪婪与顽固，语言辛辣，读罢令人忍俊不禁。」
- 「菊影居士整首诗围绕烘虱展开，情节跌宕，用词精妙，展现了王安石独特的创作风格。」