和王乐道读进士试卷

王安石 · 宋 · 五言古诗 · 思乡羁旅

文章始隋唐,进取归一律。

安知鸿都事,竟用程人物。

变今嗟未能,于己空自咄。

流波亦已漫,高论常见屈。

故令俶傥士,往往弃堙鬰。

皋陶叙九德,固有知人术。

圣世欲尔为,徐观异人出。

注释

  • 「鸿都事」:这里指东汉灵帝时鸿都门学之事,鸿都门学以辞赋、小说等为教学内容,与传统太学不同。
  • 「咄」:表示感叹、自责。
  • 「俶傥士」:卓越不凡的人。
  • 「堙鬰」:埋没、压抑。
  • 「九德」:指九种品德,皋陶曾向大禹列举。

赏析

《和王乐道读进士试卷》围绕科举之事展开议论,指出隋唐以来科举取士方式单一,鸿都门学用不正当方式选拔人物,感叹自己无法改变现状

借古讽今,通过对科举制度的反思,表达对人才选拔不合理现象的不满,以古事喻今事,言辞恳切,体现出诗人对社会问题的关注与思考,情感沉郁,展现其对时弊的洞察与忧虑

精选评论

  • 「逸云居士」王安石从文章隋唐始,叹进取一律,对鸿都之事的评议,尽显其对科举制度的反思。
  • 「清风雅客」诗中对隋唐文章及科举的探讨,展现出王安石对人才选拔的关注与忧虑。
  • 「墨韵书生」王安石以诗论科举,从隋唐到鸿都,言辞间尽显对时弊的批判与对人才的期待。
  • 「幽梦隐者」从文章进取到鸿都人物,王安石层层剖析,表达出对科举现状的不满与对贤才的渴望。
  • 「静月诗者」王安石借科举之事,抒发对人才境遇的感慨,其诗有对现实的批判,更有对未来的期许。

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