寓言九首 其四
婚丧孰不供，贷钱免尔萦。
耕收孰不给，倾粟助之生。
物赢我收之，物窘出使营。
后世不务此，区区挫兼并。
注释
- 「婚丧」：结婚和丧葬
- 「供」：供给
- 「贷钱」：借钱
- 「萦」：缠绕、困扰
- 「耕收」：耕种和收获
- 「赢」：多余
- 「窘」：匮乏
- 「区区」：微小、浅薄
- 「婚丧孰不供，贷钱免尔萦。」：结婚丧葬之事谁能不供给，借钱可以免除你的困扰。
- 「耕收孰不给，倾粟助之生。」：耕种收获之事谁能不给予支持，拿出粮食帮助他们维持生计。
- 「物赢我收之，物窘出使营。」：物品多余时我收取，物品匮乏时让他们去经营。
- 「后世不务此，区区挫兼并。」：后世不致力于这些，只是浅薄地抑制兼并。
赏析
《寓言九首 其四》围绕婚丧、耕收之事阐述观点
认为婚丧应供给，耕收应相助，物资有余时收取，不足时帮助经营
批判后世不务实，只知挫兼并
此诗从生活实际出发，提出务实的主张，语言直白，通过对日常事务的描述，表达对社会现实的看法，呼吁人们回归务实的生活态度，解决实际问题
精选评论
- 「逸云居士」此诗阐述了互助互利的理念，对当时社会经济现象的思考颇具前瞻性，展现了王安石的经济智慧。
- 「清风墨客」从婚丧耕收之事，引出对后世挫兼并方式的探讨，王安石的见解在今日仍有启示意义。
- 「幽梦逸士」诗中提出的物赢收之、物窘营之的观点，体现了王安石对经济平衡的深刻理解。
- 「墨韵书生」围绕生活中的实际事务，探讨经济之道，王安石的务实精神在这首诗中得以体现。
- 「雅风居士」借日常之事谈经济，展现了王安石对社会经济运行的独特思考，其观点新颖且有价值。