哭梅圣俞

王安石 · 宋 · 词 · 咏物

诗行于世先春秋,国风变衰始柏舟。

文辞感激多所忧,律吕尚可谐鸣球。

先王泽竭士已偷,纷纷作者始可羞。

其声与节急以浮,真人当天施再流。

笃生梅公应时求,颂歌文武功业优。

经奇纬丽散九州,众皆少锐老则不。

翁独辛苦不能休,惜无采者人名遒。

贵人怜公青两眸,吹嘘可使高岑楼。

坐令隠约不见收,空能乞钱助饙馏。

疑此有物司诸幽,栖栖孔孟葬鲁邹。

后始卓荦称轲丘,圣贤与命相楯矛。

势欲强达诚无由,诗人况又多穷愁。

李杜亦不为公侯,公窥穷阨以身投。

坎轲坐老当谁尤,吁嗟岂即非善谋。

虎豹虽死皮终留,飘然载丧下阴沟。

粉书轴幅悬无旒,高堂万里哀白头。

东望使我商声讴。

注释

  • 「诗行于世先春秋」:诗歌在世间流传比春秋更早。
  • 「国风变衰始柏舟」:国风中的风气开始衰败是从《柏舟》这首诗开始。
  • 「律吕尚可谐鸣球」:音律还可以与鸣球相和谐。
  • 「先王泽竭士已偷」:先王的恩泽枯竭,士人的品德也变得苟且。
  • 「纷纷作者始可羞」:众多的作者开始让人感到羞愧。
  • 「其声与节急以浮」:他们的声音和节奏急促而轻浮。
  • 「真人当天施再流」:有德行的人在位时,恩泽再次流传。
  • 「笃生梅公应时求」:梅公是应时而出的杰出人物。
  • 「颂歌文武功业优」:他歌颂文王、武王的功业非常出色。
  • 「经奇纬丽散九州」:他的文章奇妙华丽,流传于九州。
  • 「众皆少锐老则不」:众人年轻时有锐气,到老了就没有了。
  • 「翁独辛苦不能休」:梅公独自辛苦不停歇。
  • 「惜无采者人名遒」:可惜没有赏识他的人,他的名声不显著。
  • 「贵人怜公青两眸」:贵人怜惜梅公的才华。
  • 「吹嘘可使高岑楼」:如果加以吹嘘,他可以声名远扬。
  • 「坐令隠约不见收」:但最终还是被埋没不被录用。
  • 「空能乞钱助饙馏」:只能靠乞讨钱财来维持生活。
  • 「疑此有物司诸幽」:怀疑有某种力量掌管着幽冥之事。
  • 「栖栖孔孟葬鲁邹」:孔子、孟子一生奔波,死后葬于鲁邹之地。
  • 「后始卓荦称轲丘」:后来才卓越地被称为孟子、孔子。
  • 「圣贤与命相楯矛」:圣贤的命运常常与机遇相矛盾。
  • 「势欲强达诚无由」:想要强行通达实在没有办法。
  • 「诗人况又多穷愁」:诗人的处境又大多穷困忧愁。
  • 「李杜亦不为公侯」:李白、杜甫也没有成为公侯。
  • 「公窥穷阨以身投」:梅公面对穷困厄运而投身其中。
  • 「坎轲坐老当谁尤」:一生坎坷到老,这能怨谁呢。
  • 「吁嗟岂即非善谋」:唉,难道这不是一种好的谋划吗。
  • 「虎豹虽死皮终留」:虎豹虽然死了,但皮还留存。
  • 「飘然载丧下阴沟」:轻飘飘地载着丧车下到阴沟里。
  • 「粉书轴幅悬无旒」:粉书的轴幅悬挂着没有穗子。
  • 「高堂万里哀白头」:在高堂之上,万里之外,白发人哀伤。
  • 「东望使我商声讴」:向东望去,让我唱起悲伤的歌。

赏析

《哭梅圣俞》是王安石悼念梅圣俞之作

诗中追思梅圣俞的文学成就,感慨他如诗中所言命运坎坷

开篇以诗的发展历程起笔,引出梅公

艺术手法上,用对比突出梅公的独特,如众人少锐老则不,而梅公辛苦不休

又借古人事迹类比梅公,如以孔孟自比,表达对其命运的悲叹

整首诗情感真挚深沉,既有对梅公才华的赞赏,又有对其遭遇的痛惜,文辞古朴,情感内敛,体现出王安石对友人的深厚情谊

精选评论

  • 「逸云客此诗开篇对诗歌发展历程的论述高屋建瓴,为下文对梅圣俞的赞美与惋惜之情做了铺垫。诗中对梅圣俞的才华给予了极高评价,“颂歌文武功业优。经奇纬丽散九州”,尽显其文学成就。对其坎坷命运的同情与感慨之情真挚动人,如“贵人怜公青两眸,吹嘘可使高岑楼。坐令隠约不见收”,读来令人叹息。」
  • 「墨香客王安石在诗中对梅圣俞的才华推崇备至,同时也对其命运不公表示了深切同情。诗句富有感染力,如“诗人况又多穷愁。李杜亦不为公侯,公窥穷阨以身投”,将梅圣俞的遭遇与众多诗人的命运联系起来,更显其悲剧色彩。整首诗情感深沉,内涵丰富。」
  • 「清风客诗中对诗歌发展及梅圣俞的描写展现了王安石对文学的深刻理解和对友人的深厚情谊。对梅圣俞才华的赞美与对其命运的叹息相互交织,情感真挚强烈。诗句大气磅礴,又不失细腻,体现了王安石诗歌的独特魅力。」
  • 「雅韵客以宏大视角开篇论诗,再聚焦梅圣俞,赞其才华,叹其命运。“翁独辛苦不能休,惜无采者人名遒”,尽显对其怀才不遇的惋惜。诗风古朴大气,情感真挚深沉,是一篇佳作。」
  • 「幽梦客此诗从诗歌发展切入,对梅圣俞进行了全面而深刻的描写。对其才华的钦佩与对其命运的悲悯之情贯穿全诗,语言富有表现力,情感真挚动人,读来令人深思。」

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