杜甫画像

王安石 · 宋 · 词 · 闲适哲理

吾观少陵诗，为与元气侔。

力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。

浩荡八极中，生物岂不稠。

丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼。

惜哉命之穷，颠倒不见收。

青衫老更斥，饿走半九州。

瘦妻僵前子仆后，攘攘盗贼森戈矛。

吟哦当此时，不废朝廷忧。

常愿天子圣，大臣各伊周。

宁令吾庐独破受冻死，不忍四海寒飕飕。

伤屯悼屈止一身，嗟时之人死所羞。

所以见公像，再拜涕泗流。

惟公之心古亦少，愿起公死从之游。

注释

「吾观少陵诗，为与元气侔」：我看杜甫的诗，可与天地元气等同\n「力能排天斡九地」：力量能推开天转动九地\n「壮颜毅色不可求」：壮美的容颜坚毅的神色难以寻求\n「浩荡八极中，生物岂不稠」：在广阔的天地间，生物难道不众多\n「丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼」：美丑大小千差万别，竟然不见是如何雕琢的\n「惜哉命之穷，颠倒不见收」：可惜命运穷困，作品被颠倒对待不被收录\n「青衫老更斥，饿走半九州」：穿着青衫年老后更遭贬斥，饥饿地奔走半个九州\n「瘦妻僵前子仆后，攘攘盗贼森戈矛」：瘦弱的妻子僵死在前，儿子仆倒在后，盗贼众多手持兵器\n「吟哦当此时，不废朝廷忧」：在此时吟诗，不停止对朝廷的忧虑\n「常愿天子圣，大臣各伊周」：常常希望天子圣明，大臣各自像伊尹、周公\n「宁令吾庐独破受冻死，不忍四海寒飕飕」：宁愿自己的茅屋独自破败受冻而死，也不忍心四海之人寒冷\n「伤屯悼屈止一身，嗟时之人死所羞」：感伤杜甫的困厄只关乎他自身，叹息当时的人以此为羞耻\n「所以见公像，再拜涕泗流」：所以见到杜甫的画像，再次叩拜涕泪横流\n「惟公之心古亦少，愿起公死从之游」：只有杜甫的心从古至今都很少见，希望能让杜甫复活与他同游

《杜甫画像》高度赞扬杜甫诗歌与元气等同，力能排天斡地

描述杜甫一生穷困潦倒却心系朝廷

诗人通过对杜甫的描绘，表达了对其高尚品格的敬仰

以杜甫的经历展现社会的动荡与人民的苦难，借杜甫之心愿体现自己的理想

诗中运用夸张等手法，突出杜甫诗歌的力量与杜甫人格的伟大，让读者深刻认识到杜甫的精神境界，引发对诗人情怀的共鸣与对杜甫的崇敬之情