三战败不羞
三战败不羞，一官迁辄喜。
古人思慰亲，愧辱宁在己。
于陵避兄食，织屦仰妻子。
恩义有相权，洁身非至理。
注释
- 「迁」：升迁
- 「慰亲」：安慰亲人
- 「于陵」：地名
- 「织屦」：编织草鞋
- 「权」：权衡
- 「洁身」：保持自身清白
- 「三战败不羞，一官迁辄喜。」：三次战败不羞愧，一升官就高兴。
- 「古人思慰亲，愧辱宁在己。」：古人想着安慰亲人，惭愧羞辱难道在于自己。
- 「于陵避兄食，织屦仰妻子。」：在於陵躲避兄长吃饭，编织草鞋仰仗妻子。
- 「恩义有相权，洁身非至理。」：恩情道义有相互权衡，保持自身清白并非最好的道理。
赏析
《三战败不羞》指出古人因思慰亲，不以战败为羞，不以迁官为喜，如于陵子仲避兄食，靠妻子织布为生
诗中以古人之事表达对恩义权衡的看法
用典明理，如“于陵避兄食，织屦仰妻子”，借典故阐述观点
语言简洁有力，“三战败不羞，一官迁辄喜”，鲜明对比，引发对恩义与洁身关系的思考，体现出王安石诗歌以小见大、蕴含哲理的特色
精选评论
- 「边关侠士」三战败而不羞，一官迁则喜，古人以慰亲为念，不以愧辱在己，此中恩义权衡，引人深思。
- 「塞北客」战败不羞，官迁辄喜，古人思慰亲，恩义相权，洁身非至理，边塞之事，尽显人情。
- 「戍边吟者」三战不羞迁官喜，古人慰亲思至深，恩义权衡间，边塞故事含深意。
- 「烽火墨客」战败迁官，古人以慰亲为重，恩义有别，洁身非唯一理，边塞之情，耐人寻味。
- 「边关逸士」三战未羞，官迁亦喜，古人因慰亲而思，恩义权衡，于边塞之事见人心。