无动
无动行善行，无明流有流。
种种生住灭，念念闻思修。
终不与法缚，亦不着僧裘。
注释
- 「无动」：佛教语，指心无妄念，不为外界所动
- 「行善行」：做善事
- 「无明」：佛教语，指痴愚无智慧
- 「有流」：佛教语，指流转于生死之间的众生
- 「生住灭」：佛教语，指事物的生起、存在、灭亡
- 「闻思修」：佛教语，指闻慧、思慧、修慧
- 「法缚」：被佛法束缚
- 「僧裘」：僧衣
- 「种种」：各种各样
- 「念念」：每一个念头
- 「终不」：始终不
- 「亦不」：也不
- 「着」：附着，穿着
- 「行善行」：施行善举
- 「无明流有流」：无明的众生流转于生死之间
- 「生住灭」：事物从产生到存在再到灭亡的过程
- 「闻思修」：听闻、思考、修行佛法的过程
- 「与法缚」：被佛法所束缚
- 「着僧裘」：穿上僧衣
赏析
《无动》探讨了禅道思想
诗中“无动行善行，无明流有流
种种生住灭，念念闻思修”阐述了对修行的理解，以简洁的语言表达深刻的禅意
诗人主张不被法束缚，也不着僧裘，体现出超脱的心境
整体运用直白的语言阐述佛理，展现出王安石对禅道的深刻领悟，诗歌风格质朴而深邃，传达出一种对精神自由的追求
精选评论
- 「禅心居士」此诗蕴含深刻禅意，无动行善，无明有流，于生住灭、闻思修中探寻解脱之道，尽显对禅理的领悟。
- 「慧云逸者」王安石以诗阐发禅道，无动与行善，无明与有流，层层递进，展现出对佛法真谛的深刻思索与超脱心境。
- 「静悟墨客」诗中无动、无明之论，生住灭、闻思修之辩，尽显禅机，体现出王安石对禅道的深入探究与独特见解。
- 「灵隐书生」《无动》一诗，以简洁语言传达禅意，无动与行善，无明与有流，引导读者思索人生与佛法的关系，富有启迪。
- 「觉海闲人」王安石借《无动》探讨禅道，无动行善，无明有流，于种种思辨中展现出对禅理的深刻感悟与精神追求。