绝句六十四首 其三六
卦中设象本仪形，得象忘言意自明。
后世迷徒惟泥象，却行卦炁望飞昇。
注释
- 「卦中设象」：八卦中设置的各种象征符号。
- 「仪形」：形式、形态，这里指卦象所呈现的样子。
- 「得象忘言」：得到卦象的含义后无需执着于言辞。
- 「意自明」：内心自然明白其中的道理。
- 「迷徒」：迷惑的弟子。
- 「泥象」：拘泥于卦象的表面。
- 「卦炁」：与卦象相关的一种气的概念，在道家修炼中有特定含义。
- 「望飞昇」：期望通过卦象达到飞升等境界。
赏析
《绝句六十四首 其三六》赏析：此诗围绕卦象展开讨论
“卦中设象本仪形，得象忘言意自明”指出卦象本意及应有的态度
“后世迷徒惟泥象，却行卦炁望飞昇”批判后世拘泥卦象的错误做法
艺术手法上，先正面阐述正确理解卦象之道，再以对比批判错误行径，清晰表达观点，让读者明白不应只执着于表象，而应领悟内在深意，增强了诗的思辨性
精选评论
- 「象外客」此诗一针见血地指出后世迷徒拘泥卦象之弊端，强调得象忘言之意，为学道者指明了摆脱迷途、直达本心的方向。
- 「忘象君」深刻批判后世对卦象的盲目迷信，彰显出得象忘言的重要性，让读者领悟到超越表象、追求内在真谛的修行要义。
- 「破象士」张伯端以简洁之笔，戳破后世迷徒泥象之障，倡导得意忘言，使诗具有强烈的警示与引导作用，助人参透学道关键。
- 「离象客」诗中对迷徒泥象行为的批判振聋发聩，突出得象忘言的智慧，提醒人们在修行与求知中莫被表象束缚，回归本真。
- 「弃象生」通过对比迷徒泥象与得象忘言，清晰展现出正确的学道路径，启示后人摆脱对卦象的执着，以更纯粹之心领悟道之精髓。