绝句六十四首 其一
先把干坤为鼎器，次抟乌兔药来烹。
既驱二物归黄道，争得金丹不解生。
注释
- 「先把干坤为鼎器」：首先把天地当作炼丹的鼎器。
- 「次抟乌兔药来烹」：接着把日月当作药物来烹炼。
- 「既驱二物归黄道」：已经驱使日月运行到黄道上。
- 「争得金丹不解生」：怎么能让金丹不产生呢。
赏析
这首诗描绘了以乾坤为鼎器，抟乌兔之药烹炼金丹的过程
展现出一种宏大而神秘的炼丹场景
艺术手法上，运用比喻，将乾坤比作鼎器，乌兔比作药物，形象生动地呈现出炼丹画面，“既驱二物归黄道，争得金丹不解生”，以动态的描述展现炼丹的奇妙变化，使读者仿佛能看到金丹生成的过程，充满奇幻色彩，体现出道家炼丹思想的独特魅力
精选评论
- 「灵虚子」以乾坤为鼎器，乌兔为药烹，驱物归黄道而金丹自生，尽显道家炼丹之奇妙玄思。
- 「清逸叟」诗中乾坤鼎器、乌兔药烹之法，展现炼丹之术，得此道则金丹可成，别具仙家风采。
- 「玄真生」乾坤为鼎，乌兔入药，驱二物归黄道而生金丹，此炼丹之法独特，尽显道家修行之智慧。
- 「静悟客」借乾坤鼎器、乌兔药烹之喻，阐述炼丹之妙，黄道金丹之成，道意幽远，引人深思。
- 「悟真子」乾坤为鼎，乌兔为药，归黄道而生金丹，此炼丹之道奇妙，尽显仙家修炼之独特法门。