七言四韵十六首 其一四
三五一都三箇字，古今明者实然稀。
东三南二同成五，北一西方四共之。
戊己自居生数五，三家相见结婴儿。
婴儿是一含真炁，十月胎圆入圣基。
注释
- 「三五一都」：道教炼丹术语，代表着一种修炼的方法或理论。
- 「古今明者实然稀」：从古至今真正明白其中道理的人实在稀少。
- 「东三南二同成五」：在五行学说中，东方属木为三，南方属火为二，二者相加为五。
- 「北一西方四共之」：北方属水为一，西方属金为四，二者相加也为五。
- 「戊己自居生数五」：戊己在五行中居中，为生数五。
- 「三家相见结婴儿」：指精气神三者融合凝聚成如同婴儿般的状态。
- 「婴儿是一含真炁」：这个婴儿般的状态蕴含着先天的真气。
- 「十月胎圆入圣基」：经过十个月的修炼，如同胎儿圆满，进入超凡入圣的基础阶段。
赏析
这首诗以独特的道家理念为核心，探讨炼丹修仙之法
诗中运用数字与五行理论，如“东三南二同成五”等，阐述炼丹过程中的元素组合
语言简洁却内涵深刻，通过数字的排列组合传递炼丹奥秘
艺术手法上，巧妙运用数字与五行相生相克原理，以一种隐晦而神秘的方式表达炼丹思想，给人以思考探索的空间，展现出道家对宇宙规律与修炼方法的独特认知
精选评论
- 「道妙」三五一都三箇字，古今明者实然稀，此句点明修道之关键数字。东三南二同成五，北一西方四共之，详细阐述了数字与修道的关系。戊己自居生数五，三家相见结婴儿，揭示了修道的核心奥秘。
- 「灵慧客」诗中三五一之数，蕴含着深刻的修道哲理。东三南二、北一西方的组合，展示了修道的数字逻辑。戊己生数五，三家结婴儿，体现了修道的关键步骤。
- 「玄智生」三五一都三箇字，道之玄机在此。东三南二、北一西方的搭配，为修道提供了独特视角。戊己生数五，三家结婴儿，揭示了修道的神秘过程。
- 「悟慧子」整首诗围绕三五一数字展开，阐述了其在修道中的重要意义。东三南二、北一西方的组合，使修道之理更加清晰。戊己生数五，三家结婴儿，展现了修道的奇妙境界。
- 「通智生」诗中三五一之数，为修道者指明方向。东三南二、北一西方的论述，丰富了修道的理论。戊己生数五，三家结婴儿，揭示了修道的核心要点。