句 其二六
唐虞得良弼，姬孔是前身。
尼丘钟骨骼，嵩岳与精神。
注释
- 「唐虞得良弼，姬孔是前身」：唐尧虞舜得到了优秀的辅佐大臣，孔子似乎是他们的前身。
- 「唐虞」：指唐尧和虞舜，古代传说中的贤明君主。
- 「良弼」：优秀的辅佐大臣。
- 「姬孔」：指周公姬旦和孔子。
- 「前身」：前世。
- 「尼丘钟骨骼，嵩岳与精神」：孔子有着尼丘山赋予的骨骼，嵩山赋予的精神气质。
- 「尼丘」：山名，相传孔子诞生于此。
- 「钟骨骼」：赋予骨骼，形容有着独特的气质。
- 「嵩岳」：嵩山，五岳之一。
- 「与精神」：赋予精神气质。
赏析
《句 其二六》“唐虞得良弼，姬孔是前身
尼丘钟骨骼，嵩岳与精神”，表达了对贤能之人的推崇
诗人认为唐虞时代能得到贤良的辅佐，姬孔有着高尚的品德和精神
以尼丘、嵩岳来形容其骨骼与精神，将其比作高山般巍峨
诗句体现了诗人对理想人格的向往，借古圣先贤来表达自己的追求，语言简洁而富有内涵，蕴含着深厚的文化底蕴
精选评论
- 「贤德士」将唐虞良弼与姬孔相联系，又言尼丘骨骼、嵩岳精神，立意高远，蕴含深厚文化底蕴。
- 「睿思者」此句借唐虞、姬孔之事，表达对高尚品德与精神的追慕，富有哲理与内涵。
- 「慧心客」以尼丘、嵩岳喻精神骨骼，构思巧妙，展现出对先贤的崇敬与向往之情。
- 「智渊生」唐虞与姬孔之喻，为诗作增添历史厚重感，传达出对卓越品质的赞美。
- 「德馨君」诗句从历史人物入手，阐述品德精神，格调高雅，引人深思。