赠种放处士
媒雉不诱凤，由鹿不致麟。
终南有嘉士，天子不得臣。
板舆入穷谷，同隠之推亲。
种木山之阿，采兰涧之滨。
务本不务末，求力不求人。
至孝在尽欢，饮水犹欣欣。
富贵不以道，列鼎奚足云。
行是有余力，稽古且学文。
稽古不为禄，学问非饰身。
立言復垂教，杨孟时有伦。
我生落世网，碌碌随搢绅。
直躬多龉龃，左官苦漂沦。
妻孥困斗粟，亲老无重茵。
入山非隠遁，去国颇悲辛。
犹顾贰车禄，縻絷丹河滨。
羡君脱覊鞅，生计在水云。
羡君遗荣利，居处绝嚣尘。
躬耕方肯食，恐蠹力穑民。
学优终不仕，孰为观国宾。
去去谢桂籍，行行避薄轮。
巢由自高尚，尧舜徒圣神。
况我蜉蝣辈，敢希鸾凤羣。
犹期不远復，一问迷途津。
他年解郡职，愿许我为邻。
注释
- 「媒雉」：媒人引来的野鸡
- 「由鹿」：用诱饵引来的鹿
- 「嘉士」：优秀的人
- 「同隠之推亲」：像介子推一样与母亲一同隐居
- 「务本不务末」：致力于根本而不追求末节
- 「求力不求人」：依靠自己的力量而不求助于人
- 「媒雉不诱凤，由鹿不致麟」：媒人引来的野鸡引不来凤凰，用诱饵引来的鹿引不来麒麟
- 「终南有嘉士，天子不得臣」：终南山有优秀的人，天子都不能让他称臣
- 「板舆入穷谷，同隠之推亲」：坐着板舆进入深山幽谷，像介子推一样与母亲一同隐居
- 「种木山之阿，采兰涧之滨」：在山的弯曲处种树，在山涧边采兰花
赏析
《赠种放处士》为五言古诗
诗中赞美种放处士如雉凤般高洁，不慕富贵，躬耕山林，务本求力，至孝且学问深厚
诗人将自己与种放对比，感慨自己身处世网，碌碌无为，妻孥困窘，亲老无依
“羡君脱覊鞅，生计在水云
羡君遗荣利，居处绝嚣尘”表达出对种放的羡慕
艺术上，通过对比突出种放的高尚与自己的无奈，语言质朴，情感真挚，在对种放的赞美与自我感慨中展现出复杂心境
精选评论
- 「逸云居士」王禹偁此诗赠种放处士，表达了对其高尚品格的赞美。诗中用“媒雉不诱凤，由鹿不致麟”比喻种放的超凡脱俗，通过对比自己的碌碌仕途，更显对种放的羡慕之情，“羡君脱覊鞅，生计在水云”。
- 「幽篁墨客」整首诗围绕种放处士展开，多角度展现其品质。从其隐居生活到学问追求，无不体现出其高尚。王禹偁以自己的经历作衬托，如“我生落世网，碌碌随搢绅”，突出了对种放的向往。
- 「沧浪逸客」王禹偁在诗中对种放处士的生活和品格进行了细致描绘。种放务本求力，不慕富贵，“富贵不以道，列鼎奚足云”。诗人对比自身，表达了对自由闲适、遗荣利生活的渴望。
- 「墨韵书生」此诗语言质朴，情感真挚。通过对种放处士的赞美，展现了一种超脱世俗的境界。诗中用典恰当，如“杨孟时有伦”，增强了诗作的文化内涵，同时也表达了诗人对自身处境的无奈。
- 「清逸散人」王禹偁赠诗种放处士，尽显对其的倾慕。诗中刻画了种放的形象，如躬耕、学优不仕等。通过与自己的对比，如“我生落世网”，突出了种放的高洁，也流露出诗人对改变现状的期待。