酬杨遂

王禹偁 · 宋 · 五言古诗 · 闲适哲理

杨君江左士,文律何飘飘。

人言未冠时,作赋凌洞箫。

甲科中南国,通籍趋东朝。

轗轲位不进,陶潜还折腰。

宰邑向蜀道,龿蒲忽兴妖。

官小力不支,奔窜避枪刀。

朝廷责守土,黜入县佐僚。

昨朝写孤愤,遗我有客谣。

伊予亦左迁,讽之心无憀。

人生一世间,否泰安可逃。

姑问道何如,未必论卑高。

自古富贵者,撩乱如藜蒿。

德业苟无取,未死名已消。

岂期颜子渊,不朽在一瓢。

推此任穷达,其乐方陶陶。

达则为鵾鹏,穷则为鹪鹩。

垂天与巢林,识分皆逍遥。

注释

  • 「杨遂」:人名。
  • 「江左」:江东。
  • 「文律」:文章的格律。
  • 「飘飘」:高超的样子。
  • 「未冠」:未行冠礼,指未成年。
  • 「凌洞箫」:超过洞箫赋。
  • 「甲科」:科举考试的等第。
  • 「南国」:南方。
  • 「通籍」:做官。
  • 「东朝」:指朝廷。
  • 「轗轲」:坎坷。
  • 「陶潜」:陶渊明。
  • 「折腰」:弯腰,指屈身事人。
  • 「宰邑」:治理县邑。
  • 「蜀道」:今四川一带。
  • 「龿蒲」:地名。
  • 「兴妖」:发生叛乱。
  • 「枪刀」:兵器。
  • 「守土」:守卫疆土。
  • 「县佐僚」:县丞、主簿等属官。
  • 「孤愤」:孤独悲愤。
  • 「有客谣」:指杨遂写的《有客谣》。
  • 「左迁」:贬官。
  • 「无憀」:无聊。
  • 「否泰」:指命运好坏。
  • 「姑问」:姑且问。
  • 「藜蒿」:野草。
  • 「德业」:品德和事业。
  • 「颜子渊」:颜回。
  • 「一瓢」:指颜回安贫乐道。
  • 「穷达」:穷困与显达。
  • 「鵾鹏」:大鹏鸟。
  • 「鹪鹩」:小鸟。
  • 「垂天」:在天空飞翔。
  • 「巢林」:在树林中筑巢。
  • 「识分」:认识到自己的本分。

赏析

《酬杨遂》是五言古诗,表达闲适哲理

杨君才华出众却仕途坎坷,诗人与之同病相怜

诗中探讨人生否泰,认为富贵者如藜蒿易逝,德业无取则名已消,而颜回一瓢不朽

主张穷达皆逍遥,如“达则为鵾鹏,穷则为鹪鹩

垂天与巢林,识分皆逍遥”

艺术上,以杨君事例引发议论,哲理深刻,语言简洁明快,如“人生一世间,否泰安可逃

姑问道何如,未必论卑高”,将人生态度阐述得清晰透彻

精选评论

  • 「逸尘散人」诗中对杨遂的才华与经历进行描述,“杨君江左士,文律何飘飘。人言未冠时,作赋凌洞箫”,尽显其风采。
  • 「幽梦居士」“人生一世间,否泰安可逃。姑问道何如,未必论卑高”,表达了诗人对人生境遇的豁达态度,富有哲理。
  • 「墨香居士」“自古富贵者,撩乱如藜蒿。德业苟无取,未死名已消”,以富贵与德业对比,强调德业的重要性。
  • 「清风吟客」“达则为鵾鹏,穷则为鹪鹩。垂天与巢林,识分皆逍遥”,形象地阐述了诗人对穷达的看法,体现逍遥心境。
  • 「素笺诗翁」整首诗围绕与杨遂的酬答展开,情感真挚,如“伊予亦左迁,讽之心无憀”,同病相怜之感跃然纸上。

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