送吴耿先生
儒服若烟海，几人潜圣心。
难才成自昔，贱学况于今。
夫子独神解，明时何陆沉。
大羮无和味，至乐寡知音。
磳磴貂裘弊，飘萧鹤髮侵。
游秦不得意，思越动长吟。
甑米难求玉，经囊益少金。
拂衣谢宾友，纵棹指云岑。
积叶迷幽径，荒藤络旧林。
涧猿惊重至，野老喜相寻。
山色犹当户，絃声不变琴。
人生贵适意，何必慕华簪。
注释
- 「儒服」：儒生的服装，代指儒生\n「烟海」：烟雾弥漫的大海，形容广大、众多\n「潜」：深入探究\n「贱学」：浅薄的学问\n「神解」：神奇的理解\n「明时」：政治清明的时代\n「陆沉」：比喻隐居\n「大羮」：不加调料熬煮的肉汁\n「至乐」：最大的快乐\n「磳磴」：山石险峻不平的样子\n「貂裘」：貂皮制成的衣服\n「飘萧」：头发飘动的样子\n「鹤髮」：白发\n「游秦」：指游说秦国\n「甑米」：做饭的米\n「经囊」：装经书之类的袋子\n「拂衣」：挥动衣服，指生气或决绝的样子\n「纵棹」：划船\n「云岑」：高耸入云的山峰\n「絃声」：琴弦发出的声音\n「华簪」：华贵的冠簪，指高官\n\n「儒服若烟海，几人潜圣心」：儒生众多如烟雾弥漫的大海，几人能深入探究圣人之心\n「难才成自昔，贱学况于今」：自古以来难得有才能的人，如今浅薄的学问更是如此\n「夫子独神解，明时何陆沉」：先生你独有神奇的理解，在政治清明的时代为何隐居\n「大羮无和味，至乐寡知音」：不加调料熬煮的肉汁没有调和的味道，最大的快乐很少有知音\n「磳磴貂裘弊，飘萧鹤髮侵」：山石险峻不平，貂皮衣服破旧，白发飘动\n「游秦不得意，思越动长吟」：游说秦国不得意，思念越国不禁长叹\n「甑米难求玉，经囊益少金」：做饭的米难得到珍贵之物，装经书的袋子里钱越来越少\n「拂衣谢宾友，纵棹指云岑」：挥动衣服告别宾朋好友，划船指向高耸入云的山峰\n「积叶迷幽径，荒藤络旧林」：落叶堆积使幽静的小路迷失，荒藤缠绕着旧时的树林\n「涧猿惊重至，野老喜相寻」：山涧的猿猴惊讶于再次到来之人，山野老人高兴地前来寻访\n「山色犹当户，絃声不变琴」：山色依旧对着门户，琴弦发出的声音不变\n「人生贵适意，何必慕华簪」：人生贵在舒适自在，何必羡慕高官呢
赏析
《送吴耿先生》表达了对吴耿先生怀才不遇的感慨
诗中先言儒服众多却少人悟圣心，以衬托吴耿先生的独特
如“夫子独神解，明时何陆沉”，对其才华予以肯定
通过描写他的艰难处境，如“甑米难求玉，经囊益少金”，展现其困窘
最后“人生贵适意，何必慕华簪”体现出一种豁达的人生观
整首诗情感复杂，既有对友人的理解与同情，又蕴含着对人生的思考，语言深沉而富有内涵
精选评论
- 「兰心居士」此诗开篇叹儒服如烟海，能悟圣心者稀，后对吴耿先生之才学与境遇多有感慨，尽显其高洁与无奈。
- 「竹影墨客」全诗围绕吴耿先生展开，从其对儒学的领悟到仕途不顺，再到归乡之愿，情感真挚，刻画入微。
- 「梅香逸人」诗中对吴耿先生的赞美与同情交织，展现出其怀才不遇却追求适意人生的心境，读来令人动容。
- 「菊韵雅士」通过对吴耿先生的描写，反映出当时儒士的境遇，语言古朴，意境深远，富有哲理。
- 「松风吟者」以细腻笔触描绘吴耿先生，从其学识才华到人生选择，展现出一种超脱世俗的情怀，耐人寻味。