和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依次盖以景仁才力高逸步骤绝羣非驽拙所能追故也

司马光 · 宋 · 五言古诗 · 送别

至乐存要眇,失易求之难。

昔从周道衰,畴人旷其官。

声律久无师,文字多缺漫。

仁皇闵崩坏,广庭集危冠。

纷纭斗笔舌,异论谁能殚。

或欲狥陈迹,窍厚潜锼剜。

或欲立私意,妄取旧史刊。

古今互龃龉,大抵皆欺谰。

景仁信其说,墨守不可干。

贱子欲面从,谁与换胆肝。

必求此议决,深谷为崇峦。

何如两置之,试就中和看。

天地育万物,生成适暄寒。

圣人保四海,皇极致阜安。

乐理亦如此,炳焕犹朱丹。

啴缓与噍杀,折衷遗两端。

兹道苟不由,芒刃难婴髋。

鲁乐最为备,雍彻施三桓。

齐韶犹肄习,太公避陈完。

唐民听伴侣,不復含悲酸。

乃知乐有源,钟鼓皆波澜。

昨者清明初,榆火始改鑚。

景仁从许来,倾都咸聚观。

诸公竞邀迓,非独惜春残。

议乐不復对,昼夕且穷欢。

来时桃李秾,去日芍药阑。

三旬只须臾,驶若阪上丸。

轘辕逢雨别,惝怳归骑单。

东西步步远,回首祝加餐。

仍冀勉中和,心广体自胖。

注释

  • 「至乐」:最高的快乐\n「要眇」:精微深远\n「畴人」:古代天文、历法、算学等方面的专家\旷其官:荒废了他们的官职\n「声律」:音乐的律吕\n「缺漫」:残缺散失\n「仁皇」:宋仁宗\n「闵」:忧虑\n「广庭」:朝廷\n「危冠」:高冠,表示庄重\n「纷纭」:众多杂乱\n「斗笔舌」:以笔舌相争\n「殚」:尽\n「狥」:曲从\n「陈迹」:旧有的事迹\n「窃厚」:私自增加\n「潜锼剜」:暗中雕琢\n「私意」:个人的意见\n「妄取」:胡乱选取\n「刊」:删改\n「龃龉」:矛盾\n「欺谰」:欺骗\n「墨守」:固执地坚持\n「干」:干犯,改变\n「崇峦」:高山

赏析

《和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依次盖以景仁才力高逸步骤绝羣非驽拙所能追故也》:此诗围绕乐议展开,指出至乐微妙难寻,自周道衰后乐律文字多有缺失混乱,众人议乐观点各异且多有欺瞒

景仁坚持己见,诗人认为应中和看待

通过对乐议的探讨,展现对乐理的思考

艺术手法上,五言古诗形式,论述条理清晰,从乐律起源到众人议论,层层深入

引用诸多典故如鲁乐、齐韶等,增强说服力,体现出诗人对乐理的深入钻研与独特见解

精选评论

  • 「逸云居士此诗围绕乐议展开,旁征博引,论述深刻,展现了司马光对乐理的深入思考和严谨态度。」
  • 「幽竹墨客司马光在诗中对乐议的探讨条理清晰,从周道衰到仁皇时的各种议论,分析透彻,见解独到。」
  • 「清风雅士诗中既有对乐议乱象的批判,又有对中和之道的推崇,体现了诗人的中正思想。」
  • 「闲云散人司马光以丰富的学识和严密的逻辑,阐述了乐议的复杂性,“何如两置之,试就中和看”,颇具智慧。」
  • 「墨香居士此诗展现了司马光在乐议问题上的深思熟虑,对古今乐论的分析鞭辟入里,令人钦佩。」

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