花庵诗寄邵尧夫 其二
自然天物胜人为，万叶无风绿四垂。
犹恨簪绅未离俗，荷衣蕙带始相宜。
注释
- 「自然天物胜人为」：自然生成的事物胜过人为创造的。
- 「万叶无风绿四垂」：众多树叶即使没有风也绿意低垂。
- 「犹恨簪绅未离俗」：还是遗憾士大夫没有脱离世俗。
- 「荷衣蕙带始相宜」：穿着荷叶做的衣服、蕙草做的衣带才合适。
赏析
《花庵诗寄邵尧夫 其二》认为自然天成之物胜过人为
万叶无风低垂，诗人却遗憾簪绅未离世俗，觉得荷衣蕙带才更相宜
此诗运用对比手法，将自然与人为相对比，鲜明地表达出诗人崇尚自然、厌弃世俗的思想
语言简洁明快，通过对自然景象的描写和自身感受的抒发，展现出独特的审美情趣和人生态度
精选评论
- 「逸云居士」司马光此诗以自然胜人为主题，‘自然天物胜人为，万叶无风绿四垂’尽显自然之美，‘犹恨簪绅未离俗，荷衣蕙带始相宜’表达对脱俗的向往。
- 「清风墨客」诗中‘自然天物胜人为，万叶无风绿四垂’展现自然的宁静美好，‘犹恨簪绅未离俗，荷衣蕙带始相宜’体现对世俗的不满与对高洁的追求。
- 「幽梦词人」司马光以自然与人为对比，‘自然天物胜人为，万叶无风绿四垂’凸显自然之纯美，‘犹恨簪绅未离俗，荷衣蕙带始相宜’表达对摆脱世俗的渴望。
- 「墨韵书生」此诗以自然胜人为核心，‘自然天物胜人为，万叶无风绿四垂’描绘自然之美，‘犹恨簪绅未离俗，荷衣蕙带始相宜’尽显对脱俗境界的向往。
- 「雅韵诗客」司马光诗中自然与人为对比鲜明，‘自然天物胜人为，万叶无风绿四垂’展现自然之妙，‘犹恨簪绅未离俗，荷衣蕙带始相宜’表达对高洁品性的追求。