送守哲归庐山
哲公金陵来，神韵自孤秀。
京华三十春，高节愈幽茂。
烜赫公卿门，道俗日奔走。
自非趣尚合，一息不相就。
慷慨贤豪士，波溢千金富。
蔬饭苟有余，秋毫未尝受。
嚻呶不可变，坚白如琼琇。
居然尚愁寂，终厌尘土臭。
忽思香炉云，荟蔚冠孤岫。
振衣寻昔游，烟霞宛如旧。
络木藤蔓长，攫石松根瘦。
瀑泉响夜壑，乳管添春窦。
茅茨荫方丈，宴坐度清昼。
几席雨奇花，阶除驯猛兽。
方知物外乐，回视人寰陋。
慎勿露声光，愚迷将辐凑。
注释
- 「哲公」：指守哲和尚
- 「孤秀」：独特秀丽
- 「京华」：京城
- 「高节」：高尚的节操
- 「幽茂」：清幽繁茂
- 「烜赫」：显赫
- 「趣尚」：志趣爱好
- 「一息」：片刻
- 「慷慨」：充满正气，情绪激昂
- 「秋毫」：鸟兽在秋天新长的细毛，比喻极细微的东西
- 「嚻呶」：喧嚣
- 「坚白」：像玉石一样洁白坚硬，比喻守哲的品德高尚
- 「琼琇」：美玉
- 「香炉云」：庐山香炉峰的云
- 「荟蔚」：云雾弥漫的样子
- 「冠」：覆盖
- 「孤岫」：孤立的山峰
- 「振衣」：抖衣，拂拭衣服
- 「烟霞」：烟雾云霞，指山水景色
- 「络木」：缠绕树木
- 「攫石」：抓住石头
- 「瀑泉」：瀑布
- 「乳管」：指泉水
- 「春窦」：春天的洞穴
- 「茅茨」：茅屋
- 「荫」：遮蔽
- 「方丈」：一丈见方
- 「宴坐」：安坐
- 「清昼」：白天
- 「几席」：桌椅
- 「雨」：像雨一样
- 「奇花」：奇异的花
- 「阶除」：台阶
- 「驯」：驯服
- 「物外」：世外
- 「回视」：回头看
- 「人寰」：人间
- 「陋」：浅陋
- 「慎勿」：千万不要
- 「露声光」：显露名声和光彩
- 「愚迷」：愚昧迷惑的人
- 「辐凑」：聚集
赏析
《送守哲归庐山》是司马光送别守哲的诗作
思想上，通过对守哲高节的描绘，表达了对其品德的赞赏与不舍
艺术手法上，运用对比，如“烜赫公卿门”与守哲的淡泊形成反差；用景语作结，“香炉云”等描绘出庐山的清幽，烘托出守哲追求物外之乐的心境，全诗语言质朴，情感真挚，刻画人物形象生动，展现出深厚的送别情谊与对友人的美好祝愿
精选评论
- 「逸云居士哲公神韵孤秀，高节幽茂，诗中尽显赞美。对哲公厌弃尘世、归庐山之愿的描写，如绘仙踪，令人向往。」
- 「幽竹隐者哲公形象跃然纸上，神韵、高节令人钦佩。庐山之景描绘如画，衬托哲公心境，展现物外之乐。」
- 「清风墨客起笔赞哲公，京华岁月更显其品质。庐山之景如诗如画，与尘世形成鲜明对比，凸显哲公选择之妙。」
- 「寒梅逸士哲公神韵高节，令人赞叹。庐山之美与尘世之陋对比强烈，劝其勿露声光，更添几分神秘。」
- 「兰韵书生哲公形象刻画入微，神韵高节尽显。庐山风光与尘世之态对比，劝语贴心，展现对哲公的关怀。」