和吴九元会

刘敞 · 宋 · 七言古诗 · 爱情婚恋

汉家初成长乐宫，亦以十月朝百工。

武夫崛起少仪节，秦制苟简非王风。

犹云始知天子贵，此甚可笑田舍翁。

圣朝礼乐百年备，文物寖盛兼羲农。

月正元日古所用，数岁一讲宾王公。

东至日出西太蒙，南极丹穴北崆峒。

重译款关惟恐后，奉琛荐币无不恭。

太常调乐辨韶武，少府拭璧差桓躬。

旗常卷舒王路肃，干羽出没顽民从。

协风入律效朔易，瑞雪盈尺迎年丰。

阴惨阳舒变顷刻，天决地闢含冲融。

君看此等圣人事，岂得復顾叔孙通。

道旁撃壤九龄叟，校室受书三尺童。

惯习昇平不自觉，岂悟帝力高无穷。

赖君作诗播英实，如以鸣鼓祛昏聋。

吾知朝廷亿万载，与地侔富天比崇。

注释

「汉家」：汉朝。
「长乐宫」：汉代宫殿名。
「十月朝百工」：十月初一朝见百官。
「武夫崛起」：武将崛起。
「少仪节」：缺少礼仪规范（此处有争议，也可理解为礼仪简约）。
「秦制」：秦朝制度。
「苟简」：草率简略。
「王风」：王者的风范。
「圣朝」：圣明的朝代。
「礼乐」：礼仪和音乐。
「百年备」：经过百年完备。
「文物」：文化典章。
「寖盛」：逐渐兴盛。
「兼羲农」：兼有伏羲、神农时代的特点。
「月正元日」：正月初一。
「古所用」：古代就有这样的做法。
「数岁」：几年。
「讲宾王公」：宴请王公贵族。
「东至日出」：东方到日出之地。
「西太蒙」：西方极远之地。
「南极丹穴」：南方丹穴山。
「北崆峒」：北方崆峒山。
「重译款关」：辗转翻译前来叩关。
「恐后」：唯恐落后。
「奉琛荐币」：献上珍宝和礼物。
「无不恭」：没有不恭敬的。
「太常」：掌管礼乐的官署。
「调乐」：调试音乐。
「辨韶武」：辨别韶乐和武乐。
「少府」：官署名。
「拭璧」：擦拭玉璧。
「差桓躬」：选派桓躬。
「旗常」：旗帜。
「卷舒」：展开和收起。
「王路肃」：王路严肃。
「干羽」：盾牌和羽毛。
「出没」：出现和消失。
「顽民从」：顽民顺从。
「协风入律」：和谐的风进入音律。
「效朔易」：顺应节气变化。
「瑞雪盈尺」：瑞雪满尺。
「迎年丰」：迎接丰收年。
「阴惨阳舒」：阴阳变化。
「变顷刻」：瞬间变化。
「天决地闢」：天地开辟。
「含冲融」：包含着和谐融洽。
「圣人事」：圣人的事迹。
「叔孙通」：汉初儒家学者。
「撃壤」：一种游戏。
「九龄叟」：九十岁的老人。
「校室」：学校。
「三尺童」：儿童。
「昇平」：太平。
「不自觉」：没有察觉到。
「帝力」：帝王的力量。
「高无穷」：高深无穷。
「播英实」：传播美好的果实。
「鸣鼓」：击鼓。
「祛昏聋」：消除昏聩。
「朝廷」：指国家。
「亿万载」：亿万年。
「侔富」：与天一样富有。
「比崇」：与天一样崇高。

赏析

《和吴九元会》是七言古诗，描述汉家初建长乐宫及当时状况，引出圣朝礼乐完备、文物昌盛

详细描绘元日朝会场景，从四方来朝到礼乐仪式，展现出盛世气象

如“东至日出西太蒙”等句，极言地域之广、来朝之众

诗人盛赞圣朝功绩，认为不应只回顾叔孙通

最后说百姓惯习昇平，赖君作诗传播英实

此诗铺陈宏大，气势磅礴，用大量篇幅描绘朝会盛景，以景衬情，表达对圣朝的赞美与自豪之情，体现出刘敞诗歌雄浑壮阔的风格

精选评论

「逸云居士」此诗开篇批判汉家初成长乐宫时武夫少仪节，引出圣朝礼乐完备。详述元日朝会之盛，万国来朝，礼乐有序，展现出朝廷的繁荣昌盛，诗人对圣朝充满赞美。
「幽篁墨客」诗先贬汉家初建时的简陋，转而盛赞圣朝礼乐百年备。描绘元日朝会的宏大场面，万国来朝，体现出圣朝的威严与昌盛，诗人之情溢于言表。
「清逸散人」刘敞之作，先抑汉家初建时的不足，后扬圣朝礼乐之盛。元日朝会的描述生动，万国来朝的景象尽显圣朝繁荣，表达了诗人对朝廷的歌颂。
「墨韵书生」诗中先批判汉家初成长乐宫时的武夫少仪节，后展现圣朝礼乐完备、元日朝会的盛大。万国来朝的场景令人震撼，体现出诗人对圣朝的赞誉。
「雅风吟客」开篇贬汉家初建之陋，后赞圣朝礼乐之兴。元日朝会万国来朝，尽显圣朝威严昌盛，诗人对朝廷的赞美之情在诗中流淌。

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