潘道士
上清宫中老道士，曾从先皇去封祀。
山头侯夜窥火轮，汾上掊鈎出金耳。
云成龙虎当翠华，丰隆前导清泥沙。
万灵扶驾百神护，杂沓仙侣堆云霞。
黄衣羽客十有余，多能引说轩辕初。
汉廷儒士议迂阔，天子自用申公书。
金绳玉策埋石壤，神光夜见连空虚。
天心报贶宸意喜，白茅玉印旌其徒。
帷宫赐席接虎幄，待之如宾尽诚悫。
中书秘术使之观，神动精摇易飞跃。
鼎湖龙去何超越，日月茫茫自奄忽。
龙髯堕地秋草生，人世霜华满头髪。
注释
- 「上清宫」：道教宫观名
- 「曾从先皇去封祀」：曾经跟随先皇去祭祀
- 「山头侯夜窥火轮」：山头的侯在夜晚窥视火轮
- 「汾上掊鈎出金耳」：在汾水上挖掘出金耳
- 「云成龙虎当翠华」：云形成龙虎的形状，护卫着翠华
- 「丰隆前导清泥沙」：丰隆在前引导，清理泥沙
- 「万灵扶驾百神护」：众多神灵扶持护卫车驾
- 「杂沓仙侣堆云霞」：众多仙人聚集在云霞之中
- 「黄衣羽客十有余」：穿着黄色衣服的道士有十多个
- 「多能引说轩辕初」：大多能讲述轩辕氏初期的事情
- 「汉廷儒士议迂阔」：汉朝的儒士们议论迂腐空泛
- 「天子自用申公书」：天子却采用申公的学说
- 「金绳玉策埋石壤」：金绳玉策被埋在石壤之中
- 「神光夜见连空虚」：夜晚能见到神光连接着天空
- 「天心报贶宸意喜」：上天回报赏赐，皇帝心中喜悦
- 「白茅玉印旌其徒」：用白茅包裹的玉印表彰这些道士
- 「帷宫赐席接虎幄」：在帷宫赐座，与虎幄相接
- 「待之如宾尽诚悫」：对待他们如同宾客，极尽诚恳
- 「中书秘术使之观」：让他们观看中书省的秘术
- 「神动精摇易飞跃」：神情激动，精神振奋，容易产生飞跃之感
- 「鼎湖龙去何超越」：鼎湖的龙离去是多么的超越
- 「日月茫茫自奄忽」：日月茫茫，时光匆匆
- 「龙髯堕地秋草生」：龙髯落地，秋草生长
- 「人世霜华满头髪」：人世间霜华布满了头发
赏析
《潘道士》讲述了上清宫中老道士曾随先皇封祀等经历，展现出当时的宏大场面
诗中描述了道士们的各种活动及天子对他们的礼遇
艺术手法上，叙事详细，如对封祀场景的描写“云成龙虎当翠华……杂沓仙侣堆云霞”，富有画面感
通过对道士经历的叙述，反映出当时的历史背景与宫廷生活，语言古朴，带有一种历史的厚重感
精选评论
- 「羽衣道者此诗围绕潘道士展开，详细叙述了其经历，从随先皇封祀到各种神奇之事，如‘山头侯夜窥火轮，汾上掊鈎出金耳’，充满神秘色彩。」
- 「玄风居士刘敞通过描写潘道士的事迹，展现了当时的一些历史场景与宗教氛围，‘黄衣羽客十有余，多能引说轩辕初’，使诗歌具有一定的历史文化价值。」
- 「仙踪逸士诗中对潘道士的描写细致入微，从其参与封祀到后来的种种经历，如‘中书秘术使之观，神动精摇易飞跃’，凸显了其独特性。」
- 「道心行者刘敞以潘道士为线索，串联起诸多历史元素，‘鼎湖龙去何超越，日月茫茫自奄忽’，使诗歌富有层次感与沧桑感。」
- 「灵霄散人整首诗充满奇幻色彩，潘道士的经历仿佛将人带入一个神秘的世界，‘金绳玉策埋石壤，神光夜见连空虚’，令人遐想万千。」