朱云
志士不忘弃沟壑，勇士不忘丧其元。
伏鸡搏狸狗袭虎，感激只在精神存。
汉朝陵替外戚盛，五岳振荡三辰昏。
臣强主弱上不悟，庭中唯唯谁能言。
朱生节义迈金石，面劾不避师傅尊。
愿求上方斩马剑，诛一厉百清其源。
天威震怒不我受，利刃接颈雷霆奔。
当前折槛色不变，命在顷刻谁扳援。
昔时仲尼鲁司寇，七日行戮端干坤。
嗟我此生心不就，冥冥后土埋其冤。
汉家社稷变王氏，张禹虚蒙师保恩。
卓然先见在物表，佞臣败国谁復论。
我愿乘云款天阍，巫阳掌梦招其魂。
立朝蹇蹇辨邪正，无復奸谀开倖门。
注释
- 「志士」：有志向的人\n「不忘」：不忘记\n「弃沟壑」：死而弃尸山沟，指为正义而死\n「勇士」：勇敢的人\n「丧其元」：丧失头颅，指勇敢战斗\n「伏鸡」：孵卵的母鸡\n「搏狸」：与狸猫搏斗\n「狗袭虎」：狗去袭击老虎\n「感激」：感奋激发\n「精神存」：精神存在\n「汉朝」：指西汉\n「陵替」：衰落\n「外戚」：指帝王的母族、妻族\n「盛」：势力强大\n「五岳」：五大名山的总称\n「振荡」：震动\n「三辰」：日、月、星\n「昏」：昏暗\n「臣强主弱」：臣子势力强大，君主势力弱小\n「上不悟」：皇上不醒悟\n「庭中」：朝廷中\n「唯唯」：恭敬的应答声\n「谁能言」：谁能进言\n「朱生」：指朱云\n「节义」：节操和义行\n「迈金石」：超过金石，形容坚定\n「面劾」：当面弹劾\n「不避」：不回避\n「师傅尊」：师傅的尊贵地位\n「愿求」：希望求得\n「上方」：尚方，官署名\n「斩马剑」：可以斩马的剑\n「诛一厉百」：诛杀一个以警告其他\n「清其源」：清除根源\n「天威」：天子的威严\n「震怒」：大怒\n「不我受」：不接受我的意见\n「利刃接颈」：利刃架在脖子上\n「雷霆奔」：如雷霆般迅猛\n「当前」：面对皇上\n「折槛」：折断栏杆\n「色不变」：脸色不变\n「命在顷刻」：生命危在旦夕\n「谁扳援」：谁来救援\n「昔时」：从前\n「仲尼」：孔子\n「鲁司寇」：鲁国的司寇\n「七日」：七天\n「行戮」：执行刑罚\n「端干坤」：端正乾坤\n「嗟」：感叹\n「此生」：这一生\n「心不就」：心愿没有实现\n「冥冥」：昏暗的样子\n「后土」：大地\n「埋其冤」：掩埋他的冤屈\n「汉家社稷」：汉朝的江山\n「变王氏」：落入王莽手中\n「张禹」：西汉大臣\n「虚蒙」：白白地蒙受\n「师保恩」：太师太保的恩宠\n「卓然」：卓越的样子\n「先见」：先见之明\n「在物表」：超出众人之上\n「佞臣」：奸臣\n「败国」：使国家衰败\n「谁復论」：谁还会谈论\n「乘云」：驾着云\n「款天阍」：叩天门\n「巫阳」：古代传说中的女巫\n「掌梦」：掌管卜梦\n「招其魂」：招来他的魂魄\n「立朝」：在朝廷中\n「蹇蹇」：忠诚正直的样子\n「辨邪正」：辨别邪正\n「无復」：不再\n「奸谀」：奸诈谀媚的人\n「开倖门」：开启侥幸之门
赏析
《朱云》赞颂了朱云的节义
诗中先强调志士勇士的精神，再叙述汉朝外戚盛而主弱的状况，引出朱云面劾师傅的壮举
朱云不惧天威，折槛色不变，展现出坚定的气节
艺术手法上，运用对比，如伏鸡搏狸等弱者逞强与朱云的勇敢形成反差
叙事与抒情相结合，表达对朱云的敬仰，以及对奸佞误国的批判，情感激昂，富有感染力，展现出诗人对正义的执着追求
精选评论
- 「逸云客此诗以朱云事迹为引，深刻展现了志士的节义与对奸佞的批判，笔力雄浑，情感激昂，如‘朱生节义迈金石，面劾不避师傅尊’，尽显朱云之刚正。」
- 「清风居士刘敞借古讽今，将汉朝外戚专权与朱云的忠直对比，如‘汉朝陵替外戚盛，五岳振荡三辰昏’，使诗歌充满历史的厚重感与现实的警示意味。」
- 「墨韵书生整首诗气势磅礴，从朱云面劾到天威震怒，再到汉家社稷变迁，层层递进，‘愿求上方斩马剑，诛一厉百清其源’，表达了对正义的强烈渴望。」
- 「幽梦仙子诗中对朱云的描写生动形象，‘当前折槛色不变，命在顷刻谁扳援’，让朱云的忠勇形象跃然纸上，同时也抒发了诗人对其的敬仰之情。」
- 「凌云逸士刘敞在诗中展现了高超的叙事与议论能力，通过对朱云事迹的叙述，深入探讨了臣强主弱、佞臣败国等问题，发人深省。」