送子南
南师鼓琴者，余力推步精。
千里求知音，徒步入王城。
能高颇自负，一一游公卿。
朝廷富贵人，宠辱心若惊。
闻至必解榻，招邀剧生平。
以兹禄命术，独得当时名。
朱絃与素徽，弃置莫为听。
往往默自抚，或疑非断声。
红尘车马中，随俗翻营营。
振衣忽长叹，吾已知时情。
卷槖郄东下，野风萧然清。
且赍山水意，永待钟期生。
注释
- 「南师」：从南方来的人。
- 「鼓琴」：弹琴。
- 「余力」：剩余的精力。
- 「推步」：推算天文历法。
- 「求知音」：寻求知音。
- 「徒步」：徒步。
- 「王城」：京城。
- 「能高」：才能高超。
- 「自负」：自负。
- 「游公卿」：结交公卿。
- 「富贵人」：富贵之人。
- 「宠辱心若惊」：对于宠辱内心像受到惊吓一样。
- 「解榻」：把坐榻挪动位置，表示对客人的敬重。
- 「招邀剧生平」：邀请的盛况超过生平。
- 「禄命术」：禄命之术。
- 「当时名」：当时的名声。
- 「朱絃」：红色的琴弦。
- 「素徽」：白色的琴徽。
- 「弃置」：被弃置。
- 「莫为听」：不再弹奏。
- 「默自抚」：默默地自己弹奏。
- 「非断声」：不是断绝的声音。
- 「红尘」：繁华的尘世。
- 「车马中」：车马之中。
- 「随俗」：随波逐流。
- 「翻营营」：忙碌奔波。
- 「振衣」：抖动衣服。
- 「长叹」：长叹。
- 「知时情」：了解时世之情。
- 「卷槖」：收拾行囊。
- 「郄东下」：向东而去。
- 「野风」：野外的风。
- 「萧然清」：萧瑟清冷。
- 「赍」：怀着。
- 「山水意」：山水之情。
- 「钟期生」：钟子期那样的知音。
赏析
《送子南》讲述南师鼓琴者凭借禄命术得名，却在红尘中随俗营营，最终长叹已知时情，束装东下，期待知音
诗中通过对鼓琴者经历的描述，展现其在富贵场中内心的变化
以其行为对比其内心追求，如“朱絃与素徽，弃置莫为听
往往默自抚，或疑非断声”，生动表现出其矛盾心境，借送友表达对世俗的思考
精选评论
- 「琴心逸客」此诗以送行为引，道尽鼓琴者从自负求名到弃琴长叹的心境转变，将世态炎凉与知音难觅刻画得淋漓尽致，读来令人感慨。
- 「弦歌幽梦」诗中对鼓琴者的经历描绘细致，从其凭借禄命术得名，到在红尘中失落，最后振衣东下，尽显人生的起伏与无奈，颇具韵味。
- 「抚琴叹客」刘敞笔下的送子南，借鼓琴者之事，展现出对世俗名利的批判，以及对山水知音的向往，情感真挚深沉。
- 「知音难遇」整首诗围绕鼓琴者展开，通过其在朝廷与山水间的不同境遇，凸显了知音难逢、世情易变的主题，发人深思。
- 「琴韵世情」从鼓琴者的起起落落，能感受到诗人对人生选择的思考，以及对纯真友情和自然山水的珍视，诗意盎然又富含哲理。