屏上两贤二首 其二
人生谁不如，妄为世所束。
兴来当自往，兴尽斯自復。
大雪暗溪路，新晴月微烛。
去非之子慕，返岂斯人辱。
优游便所适，偃蹇媚幽独。
注释
- 「人生谁不如」：人生谁不是这样
- 「妄为」：胡乱作为
- 「世所束」：被世俗所束缚
- 「兴来」：兴致来了
- 「自往」：自己前往
- 「兴尽」：兴致结束
- 「自復」：自己回来
- 「大雪」：大雪纷飞
- 「暗」：使昏暗
- 「溪路」：溪边的道路
- 「新晴」：刚刚天晴
- 「月微烛」：月光微弱地照着
- 「去非」：离开是非之地
- 「之子慕」：像那个人一样羡慕
- 「返岂」：回来难道
- 「斯人辱」：是那个人的耻辱
- 「优游」：悠闲自在
- 「便」：就
- 「所适」：所适合的
- 「偃蹇」：高傲的样子
- 「媚」：喜爱
- 「幽独」：幽静孤独
- 「人生谁不如，妄为世所束。」：人生谁不是这样，胡乱作为就会被世俗所束缚。
- 「兴来当自往」：兴致来了就自己前往。
- 「兴尽斯自復」：兴致结束了就自己回来。
- 「大雪暗溪路，新晴月微烛。」：大雪纷飞使溪边的道路昏暗，刚刚天晴月光微弱地照着。
- 「去非之子慕，返岂斯人辱。」：离开是非之地难道像那个人一样羡慕，回来难道是那个人的耻辱。
- 「优游便所适，偃蹇媚幽独。」：悠闲自在就是所适合的，高傲地喜爱幽静孤独。
- 这首诗表达了诗人对摆脱世俗束缚、随性自在生活的追求。
- 诗的首联指出人生常被世俗束缚，如「人生谁不如，妄为世所束」。颔联说明应随性而为,兴致来就去，兴致尽就回，如「兴来当自往，兴尽斯自復」。颈联描绘了大雪和新晴时的景色，如「大雪暗溪路，新晴月微烛」，营造氛围。尾联表达了对悠闲自在、喜爱幽静孤独生活的向往，如「优游便所适,偃蹇媚幽独」。整首诗体现了诗人超脱世俗、追求自由的心境。
赏析
《屏上两贤二首 其二》指出人生常受束缚，兴来应自往，兴尽自回返
大雪暗溪路，新晴月微烛之景中蕴含哲理
诗人认为应优游适意，偃蹇媚幽独
此诗阐述人生哲理，借景寓理，通过对自然景象变化的描写，传达出顺应内心、自在生活的理念，使哲理在景中自然呈现
精选评论
- 「清风雅士」诗中开篇便探讨人生被世俗束缚之态，兴来兴尽的观点独特。大雪暗溪路与新晴月微烛的描写，营造出清幽氛围，展现出一种顺应内心、优游闲适的生活态度。
- 「竹斋隐者」刘敞此诗富有哲理，从人生被束缚到倡导兴来即往，兴尽而返，体现出一种豁达的人生观。大雪与新晴的景象对比，更增添了诗的韵味，让人思索如何摆脱世俗，追求内心的自在。
- 「松涛居士」整首诗围绕人生的自在与束缚展开，论述深刻。“兴来当自往，兴尽斯自復”如醍醐灌顶，点明生活应顺应本心。大雪、新晴等景象的描绘，使诗富有画面感，传达出闲适的心境。
- 「兰若幽人」刘敞以简洁的语言阐述了人生哲理，兴来兴去之间尽显自在洒脱。大雪暗溪路与新晴月微烛相互映衬，营造出一种宁静而富有变化的意境，让人感受到摆脱世俗后的悠然自得。
- 「菊篱闲客」此诗从人生的束缚切入，引出兴来兴尽的主张，富有启发性。诗中对自然景象的描写细腻，大雪与新晴的交替，暗示着人生的变化无常，而唯有顺应内心，才能优游自在。