和阎都官九月十三日夜对月是夕某与子华圣俞如晦会饮君谟所
秋霖恣淫溢，后土无时干。
忽惊浮云尽，更觉天宇寛。
凉月如白璧，飞来青冥端。
众星稍灭没，惊鹊自盘桓。
兴发思远游，惜无凌风翰。
聊寻故人家，呼酒浇肺肝。
适与二三子，四座俱解鞍。
意合心同赏，百觞不辞难。
玩古验汉魏，舞姝试邯郸。
诙谐杂謡语，大笑倾衣冠。
足为一时乐，未悟清夜阑。
毎至绝倒处，恨君不获观。
明发得新诗，照人莹琅玕。
又知共兹翫，正若相从欢。
君本青云人，淹留尚郎官。
旷怀不自屑，遇景宴且般。
古来悲秋士，局促宋与潘。
相望如辕驹，岂足为君叹。
注释
- 「秋霖」：秋天的连绵大雨\n「恣淫溢」：肆意泛滥\n「后土」：大地\n「无时干」：没有时候干燥\n「浮云尽」：浮云散尽\n「天宇寛」：天空变得宽广\n「凉月」：清凉的月亮\n「白璧」：白色的玉璧\n「青冥端」：青天的尽头\n「众星」：众多星星\n「稍灭没」：渐渐消失\n「惊鹊」：受惊的喜鹊\n「盘桓」：盘旋\n「兴发」：兴致兴起\n「思远游」：想要远游\n「惜无」：可惜没有\n「凌风翰」：凌风的翅膀\n「聊寻」：姑且寻找\n「故人家」：老朋友家\n「呼酒」：叫人拿酒\n「浇肺肝」：浇洗肺肝，指抒发情怀\n「适与」：恰好与\n「二三子」：几个人\n「四座」：在座的人\n「解鞍」：解下马鞍\n「意合」：心意相合\n「心同赏」：共同欣赏\n「百觞」：很多杯酒\n「不辞难」：不推辞困难\n「玩古」：玩赏古迹\n「验汉魏」：验证汉魏时期的情况\n「舞姝」：跳舞的女子\n「试邯郸」：表演邯郸的舞蹈\n「诙谐」：诙谐幽默\n「杂謡语」：夹杂着歌谣\n「大笑」：大声笑\n「倾衣冠」：使衣冠倾倒，形容尽情欢乐\n「足为」：足够作为\n「一时乐」：一时的快乐\n「未悟」：没有意识到\n「清夜阑」：清夜将尽\n「毎至」：每当到了\n「绝倒处」：大笑得前仰后合的地方\n「恨君」：遗憾你\n「不获观」：没有能够看到\n「明发」：天亮\n「新诗」：新的诗篇\n「照人」：照耀人\n「莹琅玕」：晶莹如玉\n「共兹翫」：共同玩赏\n「正若」：正像\n「相从欢」：相随欢乐\n「君本」：你本来\n「青云人」：志向高远的人\n「淹留」：停留\n「尚郎官」：还担任郎官\n「旷怀」：胸怀旷达\n「不自屑」：不自我轻视\n「遇景」：遇到美景\n「宴且般」：宴饮且欢乐\n「古来」：自古以来\n「悲秋士」：悲叹秋天景色的人\n「局促」：局促不安\n「宋与潘」：宋玉和潘岳\n「相望」：相互望着\n「辕驹」：车辕中的马驹，比喻局促不自由\n「岂足」：哪里值得\n「为君叹」：为你叹息
赏析
《和阎都官九月十三日夜对月是夕某与子华圣俞如晦会饮君谟所》写秋霖后浮云尽，天宇宽，凉月如璧
众人宴饮，玩古舞姝，诙谐大笑
诗人兴发思远游，与友人意合心同赏
艺术手法上，描写生动，对秋夜之景、宴饮场景刻画细致；情感真挚，展现出与友人相聚的欢乐，以及对时光流逝的感慨，整首诗充满生活情趣与文人雅兴
精选评论
- 「逸云客」秋霖之后，浮云尽而天宇宽，凉月如璧，众星隐没，惊鹊盘桓，此景如画。兴发思远游，寻故人呼酒，与二三子共赏，意合心同，百觞不辞。玩古舞姝，诙谐笑语，乐至夜阑，尽显宴饮之欢。
- 「清辉君」诗中描绘秋霖后之景，浮云散，天宇宽，凉月如白璧，众星隐，惊鹊盘桓。兴发思远游，寻故友呼酒，与二三子相聚，意合情投，百觞畅饮。玩古赏舞，诙谐欢笑，夜阑兴未尽，尽显宴饮之乐。
- 「墨韵生」刘敞此诗，秋霖后景美如画，凉月、众星、惊鹊构成独特画面。兴发思远游，呼酒聚故人，意合心同，宴饮欢乐。玩古舞姝，笑语不断，夜阑情浓，尽显宴饮之畅快。
- 「幽梦客」秋霖过，天宇宽，凉月飞，众星灭，惊鹊盘。兴发思远游，寻友呼酒欢。意合玩古舞，诙谐夜尽欢。宴饮之乐，尽在诗中，令人神往。
- 「素心人」诗中秋霖后之景清幽，凉月如璧，众星隐没，惊鹊盘桓。兴发思远游，与故人相聚呼酒，意合情投，宴饮欢乐。玩古赏舞，笑语连连，夜阑兴犹浓，尽显宴饮之盛。