杂诗二十二首 其一九
道薄德亦散，功名为时须。
用力世所贤，守正众云愚。
智者竞蒿目，小人復迩图。
悠悠三季后，此风益已渝。
安知治未病，舐痔而多车。
尧舜无能名，越哉巳矣夫。
注释
- 「道薄德亦散，功名为时须。」：道德浅薄德行也会散失，功名利禄是时势所需。
- 「用力世所贤，守正众云愚。」：努力做事被世人认为贤能，坚守正道众人却说是愚蠢。
- 「智者竞蒿目，小人復迩图。」：聪明的人竞相忧虑，小人又有近前的图谋。
- 「悠悠三季后，此风益已渝。」：漫长的三代之后，这种风气更加改变。
- 「安知治未病，舐痔而多车。」：哪里知道预防未发生的病，为得车而舔痔疮。
- 「尧舜无能名，越哉巳矣夫。」：尧舜的功绩无法用言语形容，超越啊，就这样吧。
赏析
此诗指出道德因世道浅薄而散，功名是时代所需，通过对比智者与小人对功名的态度，揭示世风变化
“安知治未病，舐痔而多车”讽刺丑恶现象
艺术上，语言犀利，如“尧舜无能名，越哉巳矣夫”表达对世风的批判与无奈
以古讽今，借三季后世风之变，影射现实，引发对社会风气和人生价值的反思
精选评论
- 「逸云居士道薄德散，功名为时需，然守正被愚，智者蒿目，尽显世风之变，诗人感慨颇深。」
- 「幽篁墨客诗中剖析道薄功需、守正遭愚之象，批判三季后世风之变，见解独到。」
- 「清风吟客道薄德散，功需守愚，诗人对世风之叹，如警钟长鸣，发人深省。」
- 「素月居士刘敞此诗，揭示世风与德道之关系，对功需守正之论，引人深思。」
- 「墨韵书生剖析世风，道薄德散，功需守愚，对社会现象之洞察，入木三分。」