圣贤
圣贤性分良难并，好恶情怀岂得同。
荀子书犹非孟子，召公心未悦周公。
况令树立追高远，而使裁量属闇蒙。
举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。
注释
- 「性分」：天性，禀赋
- 「良难并」：实在难以并存
- 「好恶」：喜好和厌恶
- 「情怀」：情感，心境
- 「荀子书犹非孟子」：荀子的学说与孟子不同
- 「召公心未悦周公」：召公的心意与周公不一致
- 「树立」：建立，成就
- 「追高远」：追求高远的目标
- 「裁量」：衡量，判断
- 「闇蒙」：愚昧无知
- 「举世」：全世界
- 「何足怪」：有什么值得奇怪的
- 「力行」：努力实践
- 「无顾」：不顾及
- 「豪雄」：豪杰，英雄
赏析
《圣贤》探讨圣贤性情差异
诗中指出荀子与孟子、召公与周公观点不同，说明圣贤好恶情怀各异
“况令树立追高远，而使裁量属闇蒙”，进一步阐述因圣贤标准不同，后人难以企及
最后表明举世不知不足怪，力行才是豪杰
整首诗通过举例论证，如荀子、召公之事，清晰阐述观点，语言简洁有力，逻辑严密，在对圣贤的探讨中蕴含对人生追求的思考，展现出诗人对复杂人性与圣贤之道的深刻理解
精选评论
- 「墨韵居士曾巩在诗中探讨圣贤性分，观点鲜明。‘荀子书犹非孟子，召公心未悦周公’，以具体事例说明圣贤好恶不同，引发思考。」
- 「清风雅士此诗对圣贤性分进行深入剖析，‘举世不知何足怪，力行无顾是豪雄’，鼓励人们坚守自我，追求高远，展现出诗人非凡的气度。」
- 「逸云墨客曾巩以独特视角看待圣贤差异，‘况令树立追高远，而使裁量属闇蒙’，体现了对树立高远志向的重视，又对现实有所反思。」
- 「幽竹居士诗中围绕圣贤性分展开论述，层层递进。从荀子、召公与孟子、周公的对比，到对世人的劝勉，尽显诗人的思辨能力。」
- 「兰馨公子曾巩对圣贤性分的探讨别具一格，‘好恶情怀岂得同’一句点明主旨。整首诗充满哲理，展现了诗人对人性、道德的深刻思考。」