游延福寺
行行出西郊，稍觉嚣尘远。
风景既已殊，硗确颇忘倦。
南安古雄州，今亦壮哉县。
九日一佳景，居然在郊甸。
地高瞰川原，林杪露堂殿。
晋朝松百章，存者才一见。
岁月不我留，寒暑几更变。
当年秦隠君，轩冕非所羡。
间关剡溪来，至此获胜践。
结庐巢其巅，穴石为之砚。
城市不到足，公卿罕窥面。
邂逅有至交，相从情缱绻。
缅怀兴元年，致位在台铉。
扶持公道开，不绝几如綫。
一言才见疏，斥逐遽遭谴。
天教流落余，乃遂山林愿。
当年筑室处，遗址了难辨。
独有高士峰，千载猿鹤怨。
注释
- 「嚣尘」：喧嚣的尘世\n「硗确」：土地坚硬瘠薄\n「雄州」：地势险要的州\n「郊甸」：郊野\n「林杪」：树梢\n「晋朝松」：晋朝时的松树\n「秦隠君」：未详\n「轩冕」：古时大夫以上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄\n「间关」：辗转\n「剡溪」：水名，在浙江嵊县南\n「胜践」：美好的游览\n「缱绻」：情意深厚\n「兴元」：唐德宗年号\n「台铉」：台辅，指宰相\n「公道」：公正的道理\n「高士峰」：未详\n\n「行行出西郊」：一步步走出西郊\n「稍觉嚣尘远」：渐渐觉得喧嚣的尘世远去\n「风景既已殊」：风景已经不同\n「硗确颇忘倦」：道路坚硬瘠薄却忘记了疲倦\n「南安古雄州」：南安过去是地势险要的州\n「今亦壮哉县」：如今也是壮丽的县\n「九日一佳景」：九月九日是个美好的景致\n「居然在郊甸」：竟然在郊野\n「地高瞰川原」：地势高可以俯瞰川原\n「林杪露堂殿」：树梢露出堂殿\n「晋朝松百章」：晋朝时的松树有百棵\n「存者才一见」：留存下来的才见到一棵\n「岁月不我留」：岁月不等人\n「寒暑几更变」：寒暑已经几次变换\n「当年秦隠君」：当年秦隠君\n「轩冕非所羡」：官位爵禄不是他所羡慕的\n「间关剡溪来」：辗转从剡溪而来\n「至此获胜践」：到这里获得美好的游览\n「结庐巢其巅」：在山顶筑庐居住\n「穴石为之砚」：凿石作为砚台\n「城市不到足」：很少到城市\n「公卿罕窥面」：很少见到公卿\n「邂逅有至交」：偶然遇到知心好友\n「相从情缱绻」：相互跟随，情意深厚\n「缅怀兴元年」：追念兴元年间\n「致位在台铉」：官位达到台辅\n「扶持公道开」：扶持公正的道理得以伸张\n「不绝几如綫」：几乎快要断绝\n「一言才见疏」：一句话就被疏远\n「斥逐遽遭谴」：立刻遭到斥责放逐\n「天教流落余」：上天让他流落下来\n「乃遂山林愿」：于是实现了隐居山林的愿望\n「当年筑室处」：当年筑室的地方\n「遗址了难辨」：遗址很难辨认\n「独有高士峰」：只有高士峰\n「千载猿鹤怨」：千年猿鹤哀怨\n\n
赏析
《游延福寺》写诗人出行西郊，渐离嚣尘
南安景色殊美，九日佳景在郊甸
地高瞰川原，林杪露堂殿，晋朝松尚存
诗人追思秦隐君，其不羡轩冕，结庐山林
当年筑室处遗址难辨，唯有高士峰
诗人借景怀古，融入自身情感，语言质朴自然，在对景与历史的叙述中，展现对隐者生活的向往与对历史变迁的感慨
精选评论
- 「云岫逸士」此诗描绘游延福寺之景，从郊外风光写起，如“行行出西郊，稍觉嚣尘远”，逐步展现出古寺的清幽与历史底蕴。
- 「清风吟者」诗中对晋朝松、秦隐君等的描写，增添了浓厚的文化氛围，“岁月不我留，寒暑几更变”感慨时光流逝。
- 「兰馨居士」诗人以细腻笔触刻画了延福寺周边的景色及历史故事，“当年筑室处，遗址了难辨。独有高士峰，千载猿鹤怨”，富有画面感。
- 「逸尘墨客」整首诗围绕游寺展开，叙事清晰，情感真挚，如“邂逅有至交，相从情缱绻”，体现出游览中的情谊。
- 「静月雅士」从西郊到古寺，一路风景与历史交织，“地高瞰川原，林杪露堂殿”一句描绘出独特的视角景观。