游台感兴古风
梵书五顶清凉府，冬冰夏雪无炎暑。
我来七月秋正寒，何况萧萧岩谷雨。
偶尔云开煦气生，溶溶满目烟光聚。
真容古基鹫峰寺，高山之麓雄今古。
西方楼观缥缈间，粲然金碧莲华宇。
悬崖峻岭架大木，神物所持凭险阻。
金珰垂空殿檐响，森森铁凤相交舞。
忆昔文殊出火宅，金刚宝窟通真土。
牵牛老人饮玉泉，二子一犬随贫女。
变化无方利有情，知是西天七佛祖。
重闻清凉境界真，无穷陈迹书妙语。
我有诚心颇出群，瑞应神奇目亲皋。
须臾光相现咫尺，玉洞金灯明可数。
松影摇空山谷中，夜寂太阴隠龙虎。
丹楼碧阁香案前，敬畏生心谁敢侮。
从来昏迷如梦迴，前三后三慎莫取。
我今不作前后想，香烟稽首清凉主。
注释
- 「梵书」：佛教的书籍
- 「五顶清凉府」：五台山的别称
- 「冬冰夏雪」：冬天结冰夏天下雪
- 「无炎暑」：没有炎热
- 「秋正寒」：秋天正寒冷
- 「萧萧」：风声
- 「岩谷雨」：山谷中的雨
- 「偶尔」：偶然
- 「云开」：云散开
- 「煦气」：温暖的气息
- 「溶溶」：宽广的样子
- 「满目」：满眼
- 「烟光聚」：烟雾和光影聚集
- 「真容古基」：真容院的旧址
- 「鹫峰寺」：寺庙名
- 「高山之麓」：高山的山脚
- 「雄今古」：古今称雄
- 「西方楼观」：西方的楼阁
- 「缥缈」：隐隐约约
- 「粲然」：鲜明的样子
- 「金碧莲华宇」：金碧辉煌的莲花形建筑
- 「悬崖峻岭」：悬崖峭壁和峻岭
- 「架大木」：架着粗大的木头
- 「神物所持」：有神物守护
- 「凭险阻」：凭借险阻
- 「金珰」：金色的耳坠
- 「垂空」：垂在空中
- 「殿檐响」：殿檐发出声响
- 「森森」：众多的样子
- 「铁凤相交舞」：铁铸的凤凰相互飞舞
- 「忆昔」：回忆往昔
- 「文殊」：文殊菩萨
- 「出火宅」：走出火宅
- 「金刚宝窟」：金刚宝窟
- 「通真土」：通向真土
- 「牵牛老人」：牵牛的老人
- 「饮玉泉」：饮用玉泉
- 「二子一犬」：两个儿子和一只狗
- 「随贫女」：跟随贫穷的女子
- 「变化无方」：变化无穷
- 「利有情」：利于众生
- 「知是」：知道是
- 「西天七佛祖」：西方的七位佛祖
- 「重闻」：再次听闻
- 「清凉境界」：清凉的境界
- 「无穷」：无尽
- 「陈迹」：过去的事迹
- 「书妙语」：书写奇妙的话语
- 「诚心」：真诚的心
- 「颇出群」：非常出众
- 「瑞应神奇」：祥瑞的感应神奇
- 「目亲皋」：亲眼看到
- 「须臾」：一会儿
- 「光相现」：光芒显现
- 「咫尺」：很近
- 「玉洞金灯」：玉洞和金灯
- 「明可数」：清晰可数
- 「松影摇空」：松影在天空中摇曳
- 「山谷中」：山谷之中
- 「夜寂」：夜晚寂静
- 「太阴」：月亮
- 「隠龙虎」：隐藏着龙虎
- 「丹楼碧阁」：红色的楼阁和绿色的楼阁
- 「香案前」：香案前面
- 「敬畏生心」：心生敬畏
- 「谁敢侮」：谁敢侮辱
- 「从来」：向来
- 「昏迷」：迷惑
- 「如梦迴」：像梦醒一样
- 「前三后三」：指前后的事情
- 「慎莫取」：千万不要选取
- 「我今」：我现在
- 「不作前后想」：不做前后的想法
- 「香烟」：香烟缭绕
- 「稽首」：叩头
- 「清凉主」：清凉的主人
赏析
《游台感兴古风》详细描绘了五台山的种种景象
从梵书所说的清凉府，到七月秋寒、云开气生等景色，再到鹫峰寺的真容古基、西方楼观等
忆昔文殊等传说故事穿插其中，展现出五台山的神奇与历史底蕴
诗人表达了自己的诚心以及所见瑞应，最后敬畏清凉主
艺术手法上，移步换景，生动展现五台山风貌
用典丰富，使诗歌充满神秘奇幻色彩，表达出对五台山的敬仰与感悟
精选评论
- 「玄风道人」此诗详细描绘台地风光，从清凉府到鹫峰寺，从金珰铁凤到文殊传说，展现出神秘而宏大的景象。
- 「紫霄逸士」诗中对梵书五顶、清凉府的描写充满奇幻色彩，诸多典故与景象交织，让人仿佛置身于神秘的佛教圣地。
- 「青岚居士」从冬夏之景到秋寒岩雨，再到寺中种种奇妙景象，如金珰垂空、铁凤交舞等，尽显台地的神秘与庄严。
- 「玉虚散人」整首诗围绕台地展开详细描写，清凉府、鹫峰寺等景致一一呈现，典故运用巧妙，增添了浓厚的文化底蕴。
- 「丹霞墨客」诗中对台地的描写细致入微，从自然景观到人文传说，从清凉境界到瑞应神奇，展现出独特的魅力。