谒阙里 其二
六经不幸火于秦，日月曾何碍片云。
用舍从来关治乱，皇天本不丧斯文。
注释
- 「六经」：指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。
- 「火于秦」：指秦始皇焚书坑儒，导致六经遭受焚毁。
- 「日月」：代指时间。
- 「片云」：一片云彩，比喻微小的事物。
- 「用舍」：指被任用或不被任用。
- 「治乱」：国家的安定与混乱。
- 「皇天」：上天。
- 「斯文」：指儒家文化。
赏析
《谒阙里 其二》提到六经不幸毁于秦火，却如日月不受片云阻碍
诗人认为用舍关乎治乱，皇天不会让斯文沦丧
思想上，体现对文化传承的坚定信念
艺术手法上，运用比喻，将六经比作日月，形象地说明文化虽历经劫难却依然闪耀，增强了诗歌的表现力，以生动比喻传递对文化不灭的乐观与坚信
精选评论
- 「逸云客」此诗开篇以六经遭秦火之厄起笔，却言日月不受其碍，尽显豁达。后两句点明用舍与治乱相关，皇天护佑斯文，立意高远，尽显对文化传承之信心。
- 「幽篁居士」高诩此作，借六经之火，叹世事无常。然笔锋一转，强调日月不因片云而失其辉，用舍关乎治乱，皇天终护斯文，颇有思辨之味。
- 「墨韵书生」诗中以六经不幸遇火开篇，却能从困境中寻得希望，言日月、治乱、皇天与斯文之关系，展现出对文化不灭的坚定信念，读来令人振奋。
- 「清风吟客」高诩以独特视角，由六经之火联想到文化传承，虽历经磨难，然日月依旧，皇天护文，此诗于感慨中蕴含着对文化延续的乐观态度。
- 「素心雅士」开篇叹六经之厄，却以日月之恒、治乱之理、皇天之意，彰显斯文不灭之象，整首诗意境深远，传达出对文化命运的深刻思考。