梵天寺
门前流水碧粼粼，禅定僧闲化復淳。
搅梦半因诗作祟，破寒全藉酒生春。
休教一切有为法，误着三生自在身。
拂袖重来经五载，梵云飞雨洒儒巾。
注释
- 「粼粼」：形容水流清澈
- 「禅定」：佛教用语，指心专注一境而不散乱
- 「僧闲」：僧人清闲
- 「化復淳」：教化恢复淳朴
- 「搅梦」：扰乱梦境
- 「诗作祟」：诗作怪
- 「破寒」：驱散寒冷
- 「酒生春」：酒带来春天的气息
- 「休教」：不要让
- 「一切有为法」：佛教用语，指一切因缘和合而生的事物
- 「误着」：耽误
- 「三生」：佛教用语，指前世、今生、来世
- 「自在身」：自由自在的身体
- 「拂袖」：挥动衣袖，表示洒脱
- 「重来」：再次到来
- 「经五载」：经过五年
- 「梵云飞雨」：寺庙上空的云飞雨洒
- 「儒巾」：儒生的头巾
赏析
《梵天寺》蕴含思乡羁旅之情
门前流水粼粼，僧闲禅定，营造出宁静氛围
诗人因诗作梦，借酒破寒，体现出内心的孤寂
“休教一切有为法，误着三生自在身”表达对超脱自在的向往
“拂袖重来经五载，梵云飞雨洒儒巾”则流露出时光流逝之感和对过往的复杂情感
整首诗通过梵天寺的景象，细腻地刻画了诗人在他乡的心境，将思乡之情与对人生的思考交织在一起
精选评论
- 「闲云逸客」门前流水，禅定僧闲，诗作搅梦，酒生春寒，描绘出别样的禅意与心境。
- 「静月居士」休教有为误自在，拂袖重来，梵云飞雨，尽显诗人超脱尘世的情怀。
- 「逸梦诗人」流水碧粼，诗作破寒，整首诗充满了对禅意生活的向往与对自在身的追求。
- 「清风雅士」诗中既有眼前之景，又有内心之悟，搅梦破寒之句，别具一格。
- 「墨韵书生」从流水到禅定，从诗作到酒意，再到自在身，层层深入，韵味悠长。