寿凌元春宗伯六十
旧是瑶阶玉笋班，早乘白鹿出人间。
朝依汉殿参玄典，夕护仙炉炼大还。
三月崆峒传帝箓，千年姑射驻童颜。
马家仙井家园在，何事青牛远渡关。
注释
- 「瑶阶玉笋班」：指朝廷中优秀的官员行列
- 「白鹿」：传说中的祥瑞之物
- 「参玄典」：研读深奥的典籍
- 「炼大还」：修炼道家的丹药
- 「帝箓」：帝王的符命
赏析
《寿凌元春宗伯六十》是为寿诗
思想上既有对寿星的赞美祝福，也蕴含道家、仙家相关意象
艺术手法上，“旧是瑶阶玉笋班，早乘白鹿出人间”用典故增添神秘色彩
“朝依汉殿参玄典，夕护仙炉炼大还”展现其经历
“三月崆峒传帝箓，千年姑射驻童颜”想象奇特
“马家仙井家园在，何事青牛远渡关”以疑问作结，使诗歌韵味悠长，从多个角度塑造寿星形象
精选评论
- 「鹤寿逸士」此诗通过对凌元春宗伯经历的描述，展现其非凡人生轨迹，‘三月崆峒传帝箓’尽显其荣耀。
- 「松鹤闲人」诗中用‘旧是瑶阶玉笋班’等句描绘出凌元春宗伯的过往，‘千年姑射驻童颜’表达了对其长寿的祝愿。
- 「长寿墨客」整首诗围绕寿凌元春宗伯展开，‘早乘白鹿出人间’等句勾勒出其形象，‘三月崆峒传帝箓’增添传奇色彩。
- 「仙寿散人」从‘旧是瑶阶玉笋班’到‘何事青牛远渡关’，生动展现了凌元春宗伯的经历与长寿之态。
- 「寿韵书生」诗以祝寿为主题，‘朝依汉殿参玄典，夕护仙炉炼大还’体现其学识与追求，‘三月崆峒传帝箓’更显不凡。