薝卜花
未说司花刻玉工，已知名与佛相同。
可怜结了熏风子，依旧身归色界中。
注释
- 「司花刻玉工」：指擅长雕刻花卉玉石的工匠
- 「知名与佛相同」：声名与佛相似
- 「熏风子」：这里可能是一种比喻或特定指代
- 「色界」：佛教语，指远离食、色之欲，但还未脱离物质之身的境界
- 「未说司花刻玉工，已知名与佛相同。
- 可怜结了熏风子,依旧身归色界中」：还没说起擅长雕刻花卉玉石的工匠，就已知道它的声名与佛相似。可惜这花如同熏风子一般，最终还是回归到色界之中。
赏析
《薝卜花》宋·潘郑台 此诗以薝卜花为切入点，将其与佛联系，引发思乡之情
首句写未说花的雕琢工艺，就知其名与佛同，暗示花的超凡
后两句说花结籽后依旧归色界，借花的归宿表达自己羁旅在外的无奈与对家乡的眷恋
艺术手法上，借物抒情，把花与佛关联，以花的命运映照自身，含蓄地传达出深深的思乡愁绪，语言简洁却意味深长
精选评论
- 「梵音居士」未说司花刻玉工，已知名与佛相同，巧妙地将薝卜花与佛联系起来，引发对其独特内涵的思考。
- 「禅心客」诗中对薝卜花与佛的关联阐述独特，可怜结了熏风子，依旧身归色界中，增添了几分禅意与感慨。
- 「菩提公子」以薝卜花与佛的相同为切入点，深入探讨其在尘世中的归宿，结了熏风子后的身归色界，意味深长。
- 「净莲君」将薝卜花与佛相提并论，展现出其超凡脱俗的特质，可怜二字更添一丝对其命运的思索，富有哲理。
- 「妙音仙子」通过与佛的联系来描写薝卜花，使整首诗充满了宗教文化的韵味，结了熏风子后的身归色界，引人遐想。