黄彦与从无逸求妻埋铭以研谢之无逸邀予作歌
君不见昌黎翁，南迁益觉文章工。
滑稽戏作毛颖传，陶泓之族称宏农。
又不见东坡翁，生涯寄食破研中。
诋诃龙尾尊凤咮，更夸丹石蒸赤红。
古来文士躭翰墨，十有八九坐此穷。
怪君落笔妙言语，四壁才堪蔽风雨。
几年结柳送奴星，文穷跳梁推不去。
研能穷人君不鄙，尔来谀墓得龙尾。
缇巾十袭不妄观，碑字三缣何足拟。
玉堂视草乃称之，只恐玄文似扬子。
君夸此研文似罗，奈君鹿裘带索何。
我虽忍穷亦好事，尚能搜句为君歌。
呜呼鲁公乞米家食粥，不费银钩写珠玉。
注释
- 「昌黎翁」：指韩愈
- 「南迁」：被贬谪到南方
- 「文章工」：文章更加精巧
- 「滑稽戏作」：诙谐地写作
- 「毛颖传」：韩愈所作的一篇寓言性传记
- 「陶泓之族」：指砚台，陶泓是砚的别称
- 「宏农」：地名
- 「东坡翁」：指苏轼
- 「生涯寄食」：以寄食为生
- 「破研中」：破旧的砚台中
- 「诋诃」：诋毁批评
- 「龙尾」：龙尾石，是制作砚台的优质材料
- 「凤咮」：凤咮石，也是制作砚台的材料
- 「丹石」：红色的石头
- 「蒸赤红」：经过蒸煮变得赤红
- 「躭翰墨」：沉溺于笔墨
- 「坐此穷」：因此而穷困
- 「落笔」：下笔
- 「妙言语」：美妙的言辞
- 「四壁」：四面墙壁
- 「才堪蔽风雨」：才能勉强遮蔽风雨
- 「结柳送奴星」：古代一种迷信习俗
- 「文穷」：因文而穷困
- 「跳梁」：跳跃
- 「推不去」：摆脱不掉
- 「谀墓」：为死人写墓志铭以阿谀奉承
- 「缇巾十袭」：用缇巾层层包裹
- 「不妄观」：不随便观看
- 「碑字三缣」：写碑的报酬很少
- 「何足拟」：哪里值得相比
- 「玉堂视草」：在玉堂起草诏令
- 「玄文似扬子」：文章像扬雄的《太玄经》一样深奥
- 「鹿裘带索」：穿着鹿皮衣服，衣带简陋，形容生活贫困
- 「忍穷」：忍受穷困
- 「搜句」：搜寻诗句
- 「鲁公」：指颜真卿
- 「乞米家食粥」：向米芾乞讨食物
- 「银钩」：形容书法笔画刚劲
- 「写珠玉」：写出像珠玉一样的好字
赏析
《黄彦与从无逸求妻埋铭以研谢之无逸邀予作歌》中，诗人先举昌黎、东坡因翰墨而穷的例子
感慨黄彦虽文穷却因研求铭
诗中既有对文人因耽翰墨而困境的喟叹，又有对黄彦之事的描述，语言诙谐又蕴含对文人境遇的思考，通过典故与现实结合，丰富了诗歌内涵
精选评论
- 「翰墨痴」诗中列举昌黎翁、东坡翁因翰墨而穷的事例，生动展现了古来文士对翰墨的痴迷，颇具感染力。
- 「文韵狂生」怪君落笔妙言语，四壁才堪蔽风雨，此句既赞其文笔，又叹其穷困，情感真挚，令人动容。
- 「墨香狂人」整首诗围绕研展开，从文人与研的关系，到对友人的调侃与感慨，内容丰富，妙趣横生。
- 「古风狂客」君不见昌黎翁，南迁益觉文章工等句，用典巧妙，使诗歌更具文化底蕴，展现出诗人深厚的文学功底。
- 「诗痴墨客」诗中对友人因研而谀墓的描写，诙谐幽默又不失真实，将文人的生活与情感展现得淋漓尽致。