淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 太上皇帝升御坐用《干安》。降同。
天行惟健，天步惟安。
圣子中立，臣工四环。
民无能名，威不违颜。
宋德宜颂，汉仪可删。
注释
- 「天行」：天体的运行
- 「天步」：天之行步，指时运
- 「圣子」：圣明的天子
- 「臣工」：群臣百官
- 「威不违颜」：天子的威严不离开颜面
赏析
此诗描绘了太上皇帝御坐时的威严
‘天行惟健，天步惟安’以天行健来衬托皇帝的稳健
‘圣子中立，臣工四环
民无能名，威不违颜’写出皇帝居中，群臣环绕，百姓难以形容其威严，且威严不怒自显
‘宋德宜颂，汉仪可删’表达出对宋德的歌颂及认为此场景可超越汉仪
通过对比和烘托，突出皇帝的威严庄重
精选评论
- 「天行赞者」‘天行惟健，天步惟安’开篇即显大气象，圣子中立，臣工环绕，展现威严。‘民无能名，威不违颜’更突出其崇高。
- 「健安逸客」以天行健、天步安起笔，圣子之态与臣工之形跃然纸上。民之难名与威严不违，尽显其尊荣。
- 「天威颂者」诗中对天行、天步的描述奠定庄重基调，圣子与臣工之景凸显秩序。‘民无能名’与‘威不违颜’，颂其天威。
- 「圣威雅士」天行健与天步安，引出圣子与臣工。民之难名与威严之态，展现其神圣不可侵犯之威。
- 「天步墨客」从天行天步到圣子臣工，画面有序。‘民无能名，威不违颜’，将其威严之势刻画得淋漓尽致。