咸平御楼四首 升坐用《隆安》。
圜丘类上帝，六变降天神。
禋燔礼云毕，仗卫肃以陈。
天颜瞻咫尺，王泽熙阳春。
玉帛臻禹会，动植霑尧仁。
注释
- 「圜丘类上帝」：在圜丘祭祀天帝
- 「六变降天神」：通过六次乐舞变化使天神降临
- 「禋燔礼云毕」：祭祀仪式结束
- 「仗卫肃以陈」：仪仗卫队严肃整齐地排列
- 「玉帛臻禹会」：玉帛像大禹会诸侯时一样聚集
赏析
诗先写圜丘祭天，六变降天神，禋燔礼毕后仗卫肃陈
接着描绘天颜咫尺，王泽如阳春般温暖，玉帛汇聚如同禹会诸侯，万物皆受尧仁润泽
五言绝句短小精悍，通过对祭祀场景及后续祥瑞景象的描写，如“天颜瞻咫尺，王泽熙阳春”，展现出祭祀的庄严及帝王恩泽广被的美好愿景，体现出皇家祭祀的神圣与国家的祥和
精选评论
- 「逸云居士」圜丘祭上帝，六变降天神，开篇点明祭祀之隆重。礼毕仗卫陈，天颜咫尺间，展现出祭祀后的庄严肃穆，王泽熙阳春更显皇家恩泽。
- 「清风墨客」诗中描述圜丘祭祀上帝，六变降神，仪式感十足。礼毕仗卫肃陈，天颜咫尺，王泽阳春，体现出皇家祭祀后的祥和与恩泽广布。
- 「幽梦词人」圜丘类上帝，六变降天神，生动描绘了祭祀的神圣过程。仗卫肃陈，天颜咫尺，传达出皇家祭祀的庄重与威严，以及王泽的温暖。
- 「墨韵书生」从圜丘祭祀到礼毕仗卫，再到天颜王泽，整首诗层次分明，展现出祭祀的完整过程和皇家的威严与恩泽，给人以深刻印象。
- 「雅韵诗客」这首诗将圜丘祭祀的场景描绘得栩栩如生，六变降神、仗卫肃陈，尽显庄重。天颜王泽，体现出皇家祭祀后的祥和与福泽深厚。