建隆御楼三首《宋史·乐志》一：干德六年，和岘言：按《开元礼》，郊祀，车驾还宫，入嘉德门奏《采茨之乐》，入太极门奏《太和之乐》。今郊祀礼毕，登楼肆赦然后还宫，宫县但用《隆安》，不用《采茨》，其《隆安》乐章本是御殿之辞。伏详《礼》意，《隆安之乐》自内而出，《采茨之乐》自外而入，若不并用，有失旧典。羣从之。 升坐用《隆安》。
禋祀毕圆丘，嘉辰庆泽流。
天仪临观魏，盛礼蔼风猷。
洋溢欢声动，氛氲瑞气浮。
上穹垂眷佑，邦国拥鸿休。
注释
- 「禋祀毕圆丘」：在圆丘举行的祭天仪式结束。
- 「嘉辰庆泽流」：美好的时辰喜庆的恩泽流淌。
- 「天仪临观魏」：天子的仪容光临观看。
- 「盛礼蔼风猷」：盛大的礼仪充满美好的风范。
- 「洋溢欢声动」：欢呼声洋溢四方。
赏析
《建隆御楼三首《宋史·乐志》一：干德六年，和岘言：按《开元礼》，郊祀，车驾还宫，入嘉德门奏《采茨之乐》，入太极门奏《太和之乐》
今郊祀礼毕，登楼肆赦然后还宫，宫县但用《隆安》，不用《采茨》，其《隆安》乐章本是御殿之辞
伏详《礼》意，《隆安之乐》自内而出，《采茨之乐》自外而入，若不并用，有失旧典
羣从之
升坐用《隆安》
》赏析：讲述了祭祀完圆丘后，美好时辰福泽流淌，皇帝仪态威严临观，盛大礼仪尽显风范
欢声雷动，瑞气弥漫，上天垂爱保佑，国家拥有洪福
整首诗描绘出祭祀后的喜庆氛围，展现出皇帝的尊贵及国家受上天庇佑的景象，语言简洁明快，富有感染力，体现出当时人们对祭祀活动的重视以及对国家昌盛的祈愿
精选评论
- 「清风」禋祀毕而庆泽流，天仪临观，盛礼风猷，欢声瑞气浮动，尽显皇家祭祀后的祥瑞与欢腾。
- 「素月」诗中描绘出禋祀后的嘉辰之象，天仪威严，盛礼昭彰，欢声瑞气洋溢，上穹垂佑，邦国鸿休。
- 「流萤」生动展现了禋祀礼成后的欢乐氛围，欢声动、瑞气浮，表达出对上天垂眷、邦国昌盛的美好祈愿。
- 「幽竹」以简洁文字勾勒出禋祀后的盛大场景，天仪、盛礼、欢声、瑞气，展现皇家祭祀的庄重与吉祥。
- 「飞羽」描绘出禋祀毕圆丘后的喜庆画面，嘉辰庆泽，天仪盛礼，瑞气欢声，尽显皇家荣耀与福祉。