大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。 其二
〔大吕为角〕生而知之，有教无私。
成均之祀，威仪孔时。
维兹初丁，洁我盛粢。
永适其道，万世之师。
注释
- 「生而知之」：生来就有知识
- 「有教无私」：施行教育没有私心
- 「成均之祀」：在成均进行的祭祀
- 「威仪孔时」：礼仪容貌很合时宜
- 「维兹初丁」：在这第一个丁日
- 「洁我盛粢」：洁净我们丰盛的祭品
- 「永适其道」：永远遵循他的道
- 「万世之师」：万代的老师
赏析
诗颂孔子生而知之且有教无私，成均之祀威仪合时
借初丁祭祀，洁粢祈永适其道
艺术手法上，大吕为角，音韵和谐
‘生而知之’‘有教无私’精准概括孔子特质，‘洁我盛粢’体现祭祀虔诚，以简洁之笔勾勒出对孔子的敬仰及对祭祀意义的深刻理解，展现出祭祀诗对圣人思想传承的重视
精选评论
- 「逸云客」生知无私，成均威仪，初丁洁粢，万世之师，尽显对先师教诲的尊崇与祭祀的虔诚。
- 「清韵叟」以大吕为角，赞先师生而知之且有教无私，初丁祀典，洁粢祈愿，永适其道。
- 「素心居士」强调先师品德与教诲，初丁祭祀，准备盛粢，愿永适其道，传承万世师恩。
- 「幽梦吟者」生知无私，威仪孔时，初丁洁粢，围绕先师展开祭祀描绘，表达对其的敬仰与追思。
- 「雅风客」从先师品德到祭祀准备，体现对先师的敬重，永适其道之愿，寄托深远。