法曲歌头・法曲 柱史乘车
柱史乘车，青牛驾轭，紫云覆顶，函关令已前知。
西升稍驻，尹喜虔恭誓。
求老子。
亲谈道德微旨。
五千馀言，俱救末俗，度脱令咸归生理。
体元机。
人间方解道术，兼明治身，与国阶梯。
更有黄庭，专分二境，内外皆举璇题。
羽客见者，倾诚恳诵合彝仪。
万神潜礼。
密奉二经，炷香静默，心无竞，靡端倪。
得失扫去，意海澄流要体。
内景防愆失。
外景忘疲。
阆风蓬岛岂能移。
念诵灵辞。
指群迷。
注释
- 「柱史」：指老子，曾任周柱下史
- 「青牛驾轭」：青牛驾车
- 「紫云覆顶」：紫色的云覆盖头顶
- 「函关令」：函谷关令尹喜
- 「西升」：指老子西升
- 「尹喜虔恭誓」：尹喜虔诚地发誓
- 「求老子」：请求老子
- 「亲谈道德微旨」：亲自谈论《道德经》的微妙旨意
- 「五千馀言」：指《道德经》五千多字
- 「俱救末俗」：都能挽救末世的风俗
- 「度脱令咸归生理」：度脱众人使都回归自然常理
- 「体元机」：体悟天地的玄机
- 「人间方解道术」：人间才懂得道术
- 「兼明治身，与国阶梯」：还能明白修身和治国的阶梯
- 「黄庭」：指《黄庭经》
- 「专分二境」：专门分为内外二境
- 「内外皆举璇题」：内外都有精美的标题
- 「羽客」：道士
- 「倾诚恳诵合彝仪」：虔诚地诵读符合礼仪
- 「万神潜礼」：万神暗暗礼拜
- 「密奉二经」：秘密奉持两部经典
- 「炷香静默」：点燃香静静地默诵
- 「心无竞」：心中没有竞争
- 「靡端倪」：没有头绪
- 「得失扫去」：把得失都扫去
- 「意海澄流要体」：心意之海要澄澈流动并体悟
- 「内景防愆失」：内景要防止过失
- 「外景忘疲」：外景要忘记疲劳
- 「阆风蓬岛岂能移」：阆风蓬岛也不能使他移动
- 「念诵灵辞」：念诵灵妙的言辞
- 「指群迷」：指引众人迷惑
- 「柱史乘车，青牛驾轭，紫云覆顶，函关令已前知」：老子乘车，青牛驾车，紫云覆盖头顶，函谷关令尹喜已经预先知道
- 「西升稍驻，尹喜虔恭誓。求老子」：老子西升稍作停留，尹喜虔诚地发誓，请求老子
- 「亲谈道德微旨」：亲自谈论《道德经》的微妙旨意
- 「五千馀言，俱救末俗，度脱令咸归生理」：《道德经》五千多字，都能挽救末世风俗，度脱众人使都回归自然常理
- 「体元机。人间方解道术，兼明治身，与国阶梯」：体悟天地玄机，人间才懂得道术，还能明白修身和治国的阶梯
- 「更有黄庭，专分二境，内外皆举璇题」：还有《黄庭经》，专门分为内外二境，内外都有精美的标题
- 「羽客见者，倾诚恳诵合彝仪。万神潜礼」：道士见到它，虔诚地诵读符合礼仪，万神暗暗礼拜
- 「密奉二经，炷香静默，心无竞，靡端倪」：秘密奉持两部经典，点燃香静静地默诵，心中没有竞争，没有头绪
- 「得失扫去，意海澄流要体」：把得失都扫去，心意之海要澄澈流动并体悟
- 「内景防愆失。外景忘疲。阆风蓬岛岂能移」：内景要防止过失，外景要忘记疲劳，阆风蓬岛也不能使他移动
- 「念诵灵辞。指群迷」：念诵灵妙的言辞，指引众人迷惑
赏析
《法曲歌头・法曲》围绕老子传道展开
描述柱史乘车、青牛驾轭等神秘场景，展现尹喜求老子亲谈道德微旨，五千馀言救末俗、度人归正途
还提及黄庭内外之境等
全词充满神秘奇幻色彩，借老子道家思想展现深远意境
运用丰富想象和典故，如对老子传道的描绘，使词作富有文化底蕴，仿佛引领读者进入道家神秘玄奥的世界，在奇幻氛围中感受道家思想的深邃与魅力，引发对道家文化的思索
精选评论
- 「逸云居士」此词以丰富的神话典故开篇，如柱史乘车、青牛驾轭等，将老子传道之景描绘得神秘而庄重。对道德微旨的阐述，五千馀言尽显其深邃，足见作者对道家思想领悟颇深。
- 「幽梦隐者」词中展现出对老子学说的尊崇，从尹喜虔恭求道，到老子亲谈道德，再到度脱末俗归生理，层层递进，体现出道家思想对身心及国家治理的深远影响。
- 「清风墨客」曹勋用词精妙，描绘黄庭二境及羽客诵经等场景，生动形象，仿佛将读者带入神秘的道教修行世界，感受到万神潜礼的庄严氛围。
- 「灵霄散人」整首词围绕道家元素展开，从求道、传道到体道，逻辑清晰，体现出作者对道家文化的深刻理解与独特表达，不失为一首佳作。
- 「紫霞逸士」词中对老子道德微旨的宣扬，以及对内外景修行的描述，展现了作者对道家修身理念的深入探讨，具有较高的文化价值与艺术魅力。