大中祥符五岳加帝号祭告八首 南岳。
作镇炎夏，畜兹灵光。
敷与万物，既阜既昌。
爰刻温玉，式荐徽章。
昭嘏神意，福熙穰穰。
注释
- 「畜」：积聚。
- 「敷与」：给予。
- 「阜」：盛多。
- 「昌」：昌盛。
- 「温玉」：温润的玉。
赏析
诗中写南岳作镇炎夏，蓄有灵光，使万物繁茂昌盛
刻温玉献上徽章，以昭告神意，祈求福运兴盛
诗人运用拟人手法，如“作镇炎夏，畜兹灵光”赋予南岳神灵般的作用，“敷与万物，既阜既昌”生动展现南岳对万物的滋养
通过对南岳的赞美与祭祀行为的描述，表达出对南岳神灵的感恩与祈福，体现了古人对自然神灵的敬畏及对生活的美好期许，具有独特的民俗文化内涵
精选评论
- 「炎夏灵客」此诗生动地描绘了南岳在炎夏的作用，畜兹灵光，敷与万物，尽显其福泽。刻玉荐徽，昭嘏神意，将对南岳的祭祀与祈福展现得细致入微。
- 「南岳颂者」作镇炎夏，畜灵光而阜万物，尽显南岳之德。爰刻温玉荐徽章，把祭祀的仪式感与对神意的昭告描绘得恰到好处，表达出对南岳赐福的美好祈愿。
- 「衡山吟士」诗以简洁之笔勾勒南岳在炎夏的重要性，畜兹灵光敷万物。刻玉荐徽，神意昭嘏，福熙穰穰，将祭祀南岳以求福泽的心意展现得清晰明了。
- 「南岳雅客」开篇点明南岳作镇炎夏，接着描述其福泽万物。刻玉荐徽等内容，体现出祭祀的庄重与对南岳庇佑的期待，语句流畅，富有韵味。
- 「炎岳墨客」作镇炎夏，畜灵光，敷万物，突出南岳之功。爰刻温玉式荐徽章，昭嘏神意，把祭祀南岳的过程与期望表达得自然真切，展现出对南岳的崇敬之情。