高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《干安》。后还前殿并同。
于皇我后，祗戒专精。
假于有庙，祖考是承。
趋进惟肃，僾思惟诚。
神之听之，来燕来宁。
注释
- 「于皇」：叹美之词 \n「祗戒」：敬慎戒惧 \n「假」：至 \n「趋进」：小步疾行向前 \n「僾思」：隐约思念
赏析
此诗写皇帝入太庙，‘于皇我后，祗戒专精’开篇点明皇帝恭敬专注
‘假于有庙，祖考是承’表明祭祀目的是承继祖考
‘趋进惟肃，僾思惟诚’描绘皇帝行动与神情的虔诚
‘神之听之，来燕来宁’祈愿祖先神灵听闻诚意，前来安享祭祀
艺术手法上，语言质朴，通过对皇帝行为、神情的细致刻画，生动展现其虔诚之心，营造出庄严肃穆的祭祀氛围
精选评论
- 「昭穆君」此诗描绘皇帝祭庙之虔诚，言辞庄重，尽显对祖考之敬重，仪式感十足。
- 「敬宗客」诗中皇帝的祗戒专精、趋进惟肃，将对祖考的承继之心展现得淋漓尽致，肃穆之情跃然纸上。
- 「祀祖贤」通过简洁语句，把皇帝祭庙时的庄重态度和祈愿神灵庇佑的心情刻画得颇为生动。
- 「承宗士」于皇我后，祗戒专精，短短几句便勾勒出皇帝对祭庙之事的专注与虔诚，很有韵味。
- 「奉祖郎」整首诗围绕皇帝祭庙展开，其虔诚之态、对祖考之敬，在字里行间得以体现。