庆元三年奉上孝宗徽号三首 册宝升殿用《显安》。
文金晶荧，册玉辉润。
统绍乎尧，德全于舜。
勤崇推高，子孝孙顺。
冠德百王，万年垂训。
注释
- 「文金」：有文饰的金属制品，此处指册宝上的装饰 \n「册玉」：册书所用的玉版 \n「统绍」：继承 \n「勤崇」：勤勉推重 \n「垂训」：流传教训
赏析
此诗颂孝宗徽号，赞其品德光辉
诗中以‘文金晶荧，册玉辉润’描绘册宝之精美，彰显庄重
‘统绍乎尧，德全于舜’将孝宗与尧舜相比，突出其德高
‘勤崇推高，子孝孙顺’体现对孝宗的推崇及家族传承
‘冠德百王，万年垂训’高度赞扬其德行冠绝百王，将垂训万年
艺术手法上，语言简洁明快，用典恰当，以册宝之美衬品德之高，借尧舜之圣彰孝宗之功，增强了诗歌的表现力与感染力
精选评论
- 「文玉赞者」对文金册玉的描写精妙绝伦，“文金晶荧，册玉辉润”，展现出皇家器物的华丽，为全诗增色不少。
- 「德全颂客」将帝王之德与尧、舜相比，“统绍乎尧，德全于舜”，高度赞扬其品德高尚，勤崇推高之态尽显。
- 「冠德颂士」诗中突出帝王冠德百王，“冠德百王，万年垂训”，展现其功绩与品德将流传千古，意义非凡。
- 「玉册颂宾」围绕册宝与帝王品德展开，“文金晶荧，册玉辉润”描绘册宝，“统绍乎尧，德全于舜”赞帝王德，相得益彰。
- 「勤崇赞友」强调勤崇推高，子孝孙顺，“勤崇推高，子孝孙顺”，体现出皇家传承有序，德范长存的美好愿景。