绍兴以后时享二十五首 神宗室酌献用《大明》。
于昭神祖，运抚明昌。
肇新百度，克配三王。
遐荒底绩，圣武维扬。
永言执竞，上帝是皇。
注释
- 「于昭神祖」：啊，光明的神祖
- 「运抚明昌」：国运安于昌盛繁荣
- 「肇新百度」：开始革新各种制度
- 「克配三王」：能够媲美三代圣王
- 「遐荒底绩」：远方荒僻之地都取得功绩
- 「圣武维扬」：圣明的武力得以显扬
- 「永言执竞」：长久地秉持竞争之心
- 「上帝是皇」：上帝为之称扬
赏析
此诗赞神宗
描绘神宗光辉，其开创崭新局面，功绩堪比三王
远方荒蛮皆来臣服，圣武威名远扬
永远秉持竞争精神，尊上帝为皇
艺术上，以凝练四言展现神宗的伟大功绩与精神风貌，用词精准，“肇新百度”等生动表现其革新力度，通过赞美其功业，凸显王朝的昌盛繁荣，表达对神宗的敬仰
精选评论
- 「昭神颂者」诗赞神祖运抚明昌，肇新百度，功可比三王。其使遐荒归服，圣武飞扬，永远秉持竞胜之心，尽显神祖之伟大。
- 「神祖赞宾」于昭神祖，开创明昌之运，革新诸多制度，可与三王媲美。遐荒立功，圣武显扬，永怀进取，尊奉上帝，展现神祖之功绩与风范。
- 「圣武颂友」诗颂神祖运抚明昌，百度肇新，配得上三王之称。其使荒远之地归绩，圣武飞扬，永远追求卓越，尽显神祖之威。
- 「明昌赞客」诗赞神祖开创明昌之世，革新制度，功勋卓著。遐荒臣服，圣武显耀，永怀竞争之志，尊奉上帝，彰显神祖之德。
- 「运抚颂人」诗颂神祖运抚明昌，开启新局，功比三王。其使荒远立功，圣武昭彰，永远奋发向上，表达对神祖的敬仰与赞颂。