景德祀皇地祇三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。
于昭祀典，致享坤仪。
备物咸秩，柔祇格思。
功宣敏树，日益鸿禧。
持载品彙，率土攸宜。
注释
- 「于昭」：叹美词，用以赞美祭祀典礼
- 「坤仪」：大地的仪范
- 「备物咸秩」：各种物品都安排得井然有序
- 「柔祇」：地神
- 「格思」：来至
- 「功宣敏树」：功业显著且建树快速
- 「日益鸿禧」：一天天增添洪大的吉祥
- 「持载」：承载
- 「品彙」：万物
- 「率土攸宜」：全国都适宜
赏析
诗中描述祭祀皇地祇的盛典，祭品完备，神灵降临，功绩显著，福泽深厚
运用整齐的四言句式，‘于昭祀典，致享坤仪’彰显祭祀的庄重，‘备物咸秩，柔祇格思’描绘祭品有序、神灵受享之景，‘功宣敏树，日益鸿禧’体现神灵庇佑之功，整体语言简洁而表意丰富，展现出对祭祀仪式的重视以及对神灵恩赐的祈愿，营造出庄严肃穆又满怀期待的氛围
精选评论
- 「醴泉雅士」诗述祭祀坤仪，备物咸秩，柔祇格思，功宣敏树，鸿禧日增，尽显祭祀之典与祈愿之诚。
- 「瑶台逸客」以四言描绘祭祀坤仪之庄重，备物致享，柔祇格思，祈愿鸿禧日增，万物相宜。
- 「紫宸书生」此诗展现出祭祀皇地祇的肃穆场景，备物咸秩，神灵格思，期望功宣福增，万物顺遂。
- 「翠微仙翁」简洁几句勾勒出祭祀坤仪的全貌，从备物到祈愿，表达出对大地神灵庇佑万物的美好期许。
- 「玉渊墨客」整首诗围绕祭祀坤仪展开，体现出对大地神灵的尊崇，以及对福祉降临、万物和谐的殷切盼望。