绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 其四
〔姑洗为羽〕霜露既降，孝思奉先。
陟降上帝，礼隆九筵。
有馨黍稷，有肥牲牷。
神来燕娭，想像肃然。
注释
- 「姑洗」：古代十二律之一\n「羽」：五音之一\n「孝思」：孝顺的心意\n「奉先」：祭祀祖先\n「陟降」：升降\n「九筵」：极言筵席之多\n「馨」：香气\n「黍稷」：泛指粮食\n「牲牷」：祭祀用的纯色全牲\n「燕娭」：安息\n「想像」：思念想象
赏析
《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 其四》描绘了霜露降下时人们怀着孝思祭祀祖先的情景
诗中提到登上降下侍奉上帝，礼仪隆重，有馨香的黍稷和肥美的牲牷，想象着神灵前来安享的庄严模样
其艺术手法上，用词质朴而生动，以霜露点明时节，通过对祭祀场景和祭品的描述，生动地展现出祭祀时的虔诚与肃穆，让读者仿佛能感受到那种对祖先的追思和对神灵的崇敬氛围，传递出对先辈的孝道与对祭祀仪式的重视
精选评论
- 「瑞霭仙」霜露既降，孝思奉先，开篇营造出祭祀的氛围，整首词围绕祭祀上帝展开，陟降上帝，礼隆九筵尽显庄重。
- 「逸情士」诗中展现出对祭祀的用心，有馨黍稷，有肥牲牷描绘祭祀用品，神来燕娭，想像肃然表达对神灵的敬畏与期盼。
- 「雅音媛」以姑洗为羽，使词韵优美，霜露既降等句将祭祀场景描绘得富有诗意，礼隆九筵体现祭祀的隆重。
- 「素笺君」整首词围绕祭祀展开，从祭祀的时节到祭祀的仪式，如陟降上帝，礼隆九筵，再到对神灵的期待，层次分明。
- 「墨香侠」词中表达出对祭祀的敬意，霜露既降起笔，营造氛围，神来燕娭，想像肃然表达了对祭祀的庄重态度与美好愿景。