奉和君俞以子华古德颂见示
百尺竿头进步人，随缘偶物莫非真。
君看日用如何讨，即此空身是法身。
注释
- 「百尺竿头进步人」：在修行等方面达到很高境界仍不断进取的人
- 「随缘偶物莫非真」：顺应机缘接触万物，没有不是真的
- 「君看日用如何讨」：您看日常生活中如何去探求
- 「即此空身是法身」：就是这空无的自身便是法身
赏析
《奉和君俞以子华古德颂见示》富有哲理
诗中提到百尺竿头进步之人，随缘应物皆为真，探讨日常中如何领悟，指出空身即法身
思想深刻，劝人以随缘之心求道
艺术手法上，用“百尺竿头进步人”形象比喻追求高深境界者，以直白语言阐述观点，虽无华丽辞藻，却质朴有力，蕴含禅意，引人深思
精选评论
- 「逸云客」百尺竿头进步人，随缘偶物莫非真，此论将修行与生活相融合，富有哲理。
- 「幽篁居士」以百尺竿头进步阐述修行，随缘偶物皆真，日用即法身，见解独到。
- 「墨韵书生」百尺竿头进步，随缘偶物为真，日用空身是法身，尽显禅意与智慧。
- 「清风吟客」百尺竿头进步人，随缘偶物莫非真，关于法身的探讨，给人以深刻启迪。
- 「静月轩主」百尺竿头进步，随缘偶物皆真，日用空身即法身，此诗充满了对修行的深刻感悟。