仆射高文庄公挽辞三首 其一
群经分上下，大节凛终初。
国仰谟猷在，人传论议余。
藏家惟古器，纳圹或奇书。
儒者哀荣极，临觞降玉舆。
注释
- 「谟猷」：谋略，规划
- 「论议」：议论，评论
- 「藏家」：收藏文物的人家
- 「纳圹」：放入墓穴
- 「儒者」：尊崇儒家学说的人
- 「哀荣」：死后的哀荣，指葬礼的隆重和谥号的尊贵
赏析
《仆射高文庄公挽辞三首 其一》：开篇讲群经与大节，突出其学识与操守
‘藏家惟古器，纳圹或奇书’体现其喜好
艺术手法上，以群经大节为铺垫，用藏器纳书细节丰富人物形象
通过描述儒者哀荣，侧面烘托其地位与影响，表达对逝者的尊崇与悼念
精选评论
- 「墨韵居士」此诗开篇便彰显高文庄公对群经的精通，大节贯穿始终，令人敬仰。其为国所献谋略及论议，皆传于后世。藏家之古器与纳圹之奇书，更添儒者风范，临觞之际，尽显哀荣。
- 「清风雅士」诗中描绘高文庄公于群经上下之造诣，大节凛凛。国赖其谟猷，人传其论议。藏古器、纳奇书，儒者之哀荣至极，临觞之时，仿若见其昔日风采。
- 「逸云墨客」群经分述，见其学识渊博。大节坚守如初，国仰其猷，人传其议。藏家之古器与纳圹之书，尽显高雅。儒者哀荣，临觞之际，情牵玉舆。
- 「幽竹居士」开篇点明群经，突出大节。国因谟猷而仰，人以论议而传。藏古器、纳奇书，儒者之哀荣尽显。临觞之时，玉舆降而情难抑。
- 「素心文人」群经上下，大节可鉴。国之谟猷，人之论议，皆为其功绩。藏家古器，纳圹奇书，儒者哀荣满溢。临觞之际，睹物思人，玉舆之影难忘。