大观宗祀明堂五首 奠玉币用《镇安》。 其二
有邦事神，享帝为尊。
内心致德，外示弥文。
嘉玉效珍，荐以量币。
恭钦伊何，惟以宗祀。
注释
- 「有邦事神」：国家侍奉神灵。
- 「享帝为尊」：以祭祀天帝最为尊贵。
- 「内心致德」：内心秉持高尚的品德。
- 「外示弥文」：外在展现出丰富的礼仪形式。
- 「嘉玉效珍」：美好的玉器呈现出珍贵的样子。
- 「荐以量币」：献上合乎礼仪规定数量的帛。
- 「恭钦伊何」：恭敬虔诚是为何。
- 「惟以宗祀」：只是为了宗庙祭祀。
赏析
此诗描绘了国家祭祀天帝的庄重场景
开篇点明祭祀之重要，以神为尊
强调内心修德与外在礼仪并重，体现对祭祀的虔诚态度
嘉玉与量币的呈现，增添仪式感
‘恭钦伊何，惟以宗祀’直接表明恭敬之意皆源于宗庙祭祀，展现出对宗法祭祀的尊崇，通过简洁有力的语言，传达出严肃庄重的祭祀氛围，凸显了祭祀在国家事务中的核心地位
精选评论
- 「逸云客点明事神以享帝为尊，内外修德示文，嘉玉荐币，尽显祭祀之重。」
- 「幽梦居士邦国敬神，享帝为要，内外兼修，嘉玉量币，体现对祭祀之重视。」
- 「清风吟者说明事神尊帝，内外致德示文，嘉玉荐币，展现祭祀之庄严重要。」
- 「墨韵书生强调享帝为尊及内外修德，嘉玉量币之祭，凸显祭祀之核心意义。」
- 「素心雅士享帝为尊，内外修德，嘉玉荐币，全诗凸显祭祀活动之庄重与意义。」