绍兴以后祀感生帝十六首 感生帝位酌献用《崇安》。
盛德在火，相我炎祚。
典祀有常，牲玉维具。
风马云车，翩翩来顾。
式蕃帝祉，后昆有裕。
注释
- 「盛德在火」：盛大的德行与火德相关。
- 「相我炎祚」：辅佐我们的炎运国祚。
- 「典祀有常」：祭祀的典章制度有常规。
- 「牲玉维具」：牲畜和玉器都具备。
- 「风马云车」：神灵乘坐的车马。
- 「翩翩来顾」：轻快地前来光顾。
- 「式蕃帝祉」：以此增多帝王的福祉。
- 「后昆有裕」：后代子孙有充裕的福泽。
赏析
诗中提到盛德在火，辅助炎朝国运，典祀有常，牲玉完备
风马云车翩翩而来，期望蕃衍帝祉，福泽后昆
艺术手法上，运用想象，将风马云车的描写增添了奇幻色彩，表达了对国家繁荣昌盛、福泽绵延的美好祈愿，语言古朴典雅，富有祭祀诗的特质
精选评论
- 「炎光客盛德在火，相我炎祚，点明感生帝之德与宋运的关联。典祀有常，牲玉完备，尽显祭祀之庄重。风马云车之描绘，增添神秘色彩。」
- 「赤焰君诗中强调感生帝之德助宋之炎祚，祭祀仪式的规范严谨。‘风马云车，翩翩来顾’，将神灵降临的场景描绘得栩栩如生。」
- 「辉芒生整首诗围绕感生帝祭祀展开，从其德到祭祀之规，再到对神灵降临的期盼，表达了对国运昌盛的美好祈愿。」
- 「星火客‘盛德在火，相我炎祚’突出了感生帝的重要意义。祭祀场景的描述，使整首诗充满庄重肃穆又不失神秘的氛围。」
- 「灼华仙此诗将感生帝之德与祭祀相结合，展现出宋时对国运与神灵庇佑的重视。‘式蕃帝祉，后昆有裕’，寄托了对后世的美好期望。」