古隍行
茂林修竹恒苍苍,畦兰畹芷腾幽芳。
鬰葱佳气蔼祯祥,小小一村名古隍。
屋西有山名虎耳,东流挹抱长溪水。
三峰笔架卓面前,背后驹骊翠屏倚。
绕檐数顷祖遗田,尽可容侬耕晓烟。
摘山钓水美且鲜,南窗笑傲北窗眠。
三余祇把子孙教,不俾趁炎竞浮躁。
先于道谊后文章,事长谦恭事亲孝。
桑麻芋栗小园收,社醖茅柴逐旋篘。
但得官清徭役省,此生温饱復何求。
注释
- 「茂林修竹」:茂密高大的树林和修长的竹子。
- 「恒」:常常。
- 「苍苍」:深绿色。
- 「畦兰畹芷」:种植兰花和白芷的田地。
- 「腾」:散发。
- 「幽芳」:清幽的香气。
- 「鬰葱」:形容草木茂盛。
- 「佳气」:美好的气象。
- 「蔼」:弥漫。
- 「祯祥」:吉祥。
- 「虎耳」:山名。
- 「东流」:向东流的水。
- 「挹抱」:环抱。
- 「长溪水」:长流的溪水。
- 「三峰笔架」:三座山峰像笔架一样。
- 「卓」:直立。
- 「驹骊」:山名。
- 「翠屏」:绿色的屏风。
- 「绕檐」:围绕着屋檐。
- 「数顷」:几顷。
- 「祖遗田」:祖先遗留下来的田地。
- 「容」:容纳。
- 「侬」:我。
- 「耕晓烟」:在清晨的烟雾中耕种。
- 「摘山」:采摘山上的物产。
- 「钓水」:钓鱼。
- 「美且鲜」:美好而且新鲜。
- 「南窗」:南面的窗户。
- 「笑傲」:自由自在地欢笑。
- 「北窗眠」:在北面的窗户下睡觉。
- 「三余」:指冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。
- 「子孙教」:教育子孙。
- 「不俾」:不让。
- 「趁炎」:追逐权势。
- 「竞浮躁」:竞相浮躁。
- 「道谊」:道德和情谊。
- 「文章」:文学作品。
- 「事长」:侍奉长辈。
- 「谦恭」:谦虚恭敬。
- 「事亲」:侍奉父母。
- 「孝」:孝顺。
- 「桑麻」:桑树和麻。
- 「芋栗」:芋头和栗子。
- 「小园收」:从小园收获。
- 「社醖」:社日酿造的酒。
- 「茅柴」:劣质酒。
- 「逐旋篘」:随时酿造。
- 「官清」:官员清廉。
- 「徭役省」:徭役减少。
- 「温饱」:吃饱穿暖。
赏析
《古隍行》描绘了古隍村的美好景象
茂林修竹,畦兰畹芷芬芳,佳气祯祥
介绍了其地理环境,屋西山、长溪水、笔架峰等
诗人表达在此耕读生活的惬意,注重子孙教育,追求道谊文章,以孝事亲
诗中先写景后叙事抒情,通过对环境细致描绘展现乡村之美,借生活场景叙述表达对宁静、重德生活的向往,语言质朴自然,勾勒出一幅充满田园气息与传统美德传承的乡村画卷
精选评论
- 「桃源隐者」朱南强笔下的古隍,茂林修竹,畦兰畹芷,描绘出一幅宁静优美的田园画卷,令人心生向往。
- 「荷锄翁」诗中详细描绘了古隍的山水田园风光,屋西有山,东流溪水,三峰笔架,背后翠屏,宛如世外桃源。
- 「耕云叟」绕檐数顷祖遗田,尽可容侬耕晓烟,展现出一种闲适自在的农耕生活,让人感受到田园生活的质朴与美好。
- 「柳荫客」诗中不仅有美景,更有对子孙的教导,先于道谊后文章,事长谦恭事亲孝,体现了传统的道德观念。
- 「竹篱居士」桑麻芋栗小园收,社醖茅柴逐旋篘,生动地描绘出田园生活的自给自足,简单而又充实。