王祈伊中秋不见月四首 其四

陆文圭 · 宋 · 七言古诗 · 爱情婚恋

开元以后可堪忧,秋雨霪霖稼不收。

此际霓裳歌一曲,君王正在月宫游。

注释

  • 「开元以后」:开元之后 \n「可堪忧」:令人担忧 \n「秋雨霪霖」:秋雨连绵不断 \n「稼不收」:庄稼没有收成 \n「此际」:这个时候 \n「霓裳歌一曲」:演奏一曲霓裳羽衣曲 \n「君王正在月宫游」:君王正在月宫游玩

赏析

《王祈伊中秋不见月四首 其四》由开元以后的秋雨霪霖、稼不收联想到此际霓裳歌一曲,君王却在月宫游

此诗借中秋不见月,影射出对世事兴衰的感慨

艺术上,通过今昔对比,将秋雨之灾与君王享乐形成鲜明反差,以小见大,引发读者对历史与现实的思考,含蓄地表达出诗人对社会现象背后问题的忧虑

精选评论

  • 「逸云客」诗以开元后之景起,秋雨稼不收与霓裳歌舞形成鲜明对比。‘此际霓裳歌一曲,君王正在月宫游’,此句揭示了君王沉迷享乐,不顾民生疾苦,具有深刻的讽刺意味。
  • 「幽梦居士」陆文圭通过开元后之景,将秋雨稼不收与霓裳歌舞并列,‘此际霓裳歌一曲,君王正在月宫游’,有力地批判了君王的昏庸,使诗歌具有现实意义和思想深度。
  • 「清风吟者」诗从开元后的社会景象入手,秋雨与歌舞对比强烈。‘此际霓裳歌一曲,君王正在月宫游’,此句一针见血,揭露了君王的荒淫无道,体现了诗人对现实的关注与批判。
  • 「墨韵书生」整首诗围绕开元后之景展开,秋雨稼不收与霓裳歌舞的描写,为‘此际霓裳歌一曲,君王正在月宫游’做了有力铺垫,深刻地表达了诗人对君王行为的不满。
  • 「素心雅客」以开元后之景为背景,秋雨与歌舞交织。‘此际霓裳歌一曲,君王正在月宫游’,此句如警钟,敲响对君王昏聩的批判,展现了诗歌的思想锋芒。

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